لم يطق حمله السّلاح إلى الحر * ب فأوصى المطيق ألاّ يقيما فيقول نابغة بني جعدة قد كان النّاس في أيّام الخادعة يظهر عنهم السَّفه بشرب الّلبن لا سيَّما إذا كانوا أرقَّاء لئاماً كما قال الراجز :
يا ابن هشام أهلك النّاس اللَّبن * فكلُّهم يغدو بسيفٍ وقرن ما دهر ضبَّة فاعلم نحت أثلتنا * وإنّما هاج من جهَّالها اللَّبن وقيل لبعضهم : متى يخاف شرُّ بني فلانٍ قال : إذا ألبنوا . فيريد بلَّغه الله إرادته أن يصلح بين النُّدماء فيقول : يحب أن يحذر من ملكٍ يعبر فيرى هذا المجلس فيرفع حديثه إلى الجبار الأعظم فلا يجرُّ ذلك إلاَّ ما تكرهان واستغنى ربُّنا أن ترفع الأخبار إليه ولكن جرى مجرى الحفظة في الدار العاجلة أما علمتما أنّ آدم خرج من الجنَّة بذنبٍ حقير فغير آمنٍ من ولد أن يقدر له مثل ذلك .
فسألتك يا أبا بصير بالله هل يهجس لك تمنَّي المدام فيقول : كلا والله ! إنها عندي لمثل المقر لا يخطر ذكرها بالخلد . فالحمد لله الذي سقاني عنها السُّلوانة فما أحفل بأمِّ زنبقٍ أخرى الدهر .
وينهض نابغة بني جعدة مغضباً فيكره جنَّبه الله المكاره

80