من ترجم له كما في ( 317 ) وكثير غيره .
3 - اعتماده مشيخة الإجازة في التوثيق كثيرا كما في ( 361 ) وغيره .
4 - اعتبار رسائل الأئمة عليهم السلام إلى ولاتهم وغيرهم من دلائل الوثاقة والأمانة كما في ( 2252 ) .
5 - عده طعن أهل السنة برواة الشيعة دليلا على وثاقتهم ، لان من آية جلالة الراوي الشيعي وأمانته وشدة ملازمته لأهل البيت عليهم السلام تضعيف العامة إياه وعده من غلاة الشيعة ، كما في ( 479 ) وكثير غيره .
6 - الاستفادة من اتحاد الراوي مع غيره تعارض التضعيف مع التوثيق ، ومن التعدد الوثاقة كما في ( 1933 ) .
7 - إثبات الوثاقة من السند والتشيع من المتن ، كأن يكون الراوي عنه من الاجلاء كما تقدم في الامارات المتقدمة ، وأن يكون المروي فيه فضيلة أو منزلة تثقل روايتها على صدور مبغضي الال عليهم السلام كما في ( 2025 ) وكثير غيره .
8 - اهتمام علماء الرجال بذكر أمور دقيقة في ترجمة الراوي كذكرهم صلاة أحد الاجلاء عليه عند وفاته يكشف - عنده - عن كونه من كبار مشايخ الإجازة كما في ( 2458 ) .
9 - التصرف في عبارات التوثيق الواردة في تراجم البعض بكتب الرجال والتي يمكن إرجاعها إلى غير صاحب الترجمة ، وجعلها نصا فيه ، كما في ( 432 ) .
10 - اعتماد الوكالة وترضي المشايخ على أحد الرواة ، وترحمهم عليه في مجالات التوثيق والتحسين كثيرا .
11 - قولهم في حق أحد الرواة : ( صحيح الحديث ) أمارة من أمارات التوثيق عنده كما في ( 2813 ) وغيره .

مقدمة التحقيق 72