قلت لأبي جعفر عليه السلام : رجل كانت له جارية وطأها ثم باعها ، أو ماتت عنده ، ثم وجد ابنتها ، أيطأها ؟
قال : نعم ، إنما حرم الله هذا من الحرائر ، فأما الإماء فلا بأس ( 1 ) .
318 - وقرأت في كتاب رجل إلى أبي الحسن العالم عليه السلام : يتزوج المرأة متعة إلى أجل مسمى فينقضي الأجل بينهما ، هل له أن ينكح أختها من قبل أن تنقضي عدتها ؟ فكتب : لا يحل له أن يتزوج حتى تنقضي عدتها ( 2 ) .
319 - النضر ، عن القاسم بن سليمان ، عن عبيد بن زرارة ، عن أبي عبد الله عليه السلام في الرجل تكون له الجارية يصيب منها ، أله أن ينكح ابنتها ؟
قال : لا ، هي مثل قوله : ( وربائبكم التي في حجوركم ) ( 3 ) .
320 - ابن أبي عمير ، عن جميل وحماد ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : الام

1 ) عنه في البحار : 104 / 25 ح 45 والمستدرك : 2 / 579 ح 5 ، وأخرجه في الوسائل : 14 / 360 ح 16 عن التهذيب : 7 / 278 ح 17 والاستبصار : 3 / 161 ح 6 باسناده عن الحسين ابن سعيد ، عن القاسم بن محمد مع اختلاف يسير . وفيها : أبان بن عثمان ، وعن التهذيب : ح 18 والاستبصار : ح 7 باسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، وعلي بن الحكم ، والحسن بن علي الوشاء ، عن أبان بن عثمان ، نحوه . وفى الأصل : عن عثمان . 2 ) عنه في البحار : 104 / 27 ح 12 والمستدرك : 2 / 580 ح 1 وأخرجه في الوسائل : 14 / 369 ح 1 عنه وعن التهذيب : 7 / 287 ح 45 والاستبصار : 3 / 170 ح 4 عن الكافي : 5 / 431 ح 5 باسناده عن يونس مثله وعن الفقيه : 3 / 463 ح 4603 باسناده عن علي بن أبي حمزة نحوه . 3 ) عنه في المستدرك : 2 / 579 ح 3 والبحار : 104 / 24 ح 43 وفى ص 20 ح 19 عن العياشي : 1 / 231 ح 76 عن عبيد ، وأخرجه في الوسائل : 14 / 357 ح 3 عن الكافي : 5 / 433 ح 12 باسناده عن أحمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد مثله ، وفيهما مثل قول الله عز وجل ، مع نحو ح 308 .