مشاركا له في ولاية يليها أو مشارفا له [1] في أمور يمضيها . وفي هذا القول تخويف شديد للحاكم والقاسم من مفارقتهما مقام الحق ، ومقال الصدق ، وحث لهما على سلوك النهج الأبلج ، وتجنب الطريق الأعوج . ونظير هذا الخبر قوله عليه الصلاة والسلام : " أن الله عند لسان كل قائل " ، والمراد أنه تعالى يحيط علما بمقاصد كلامه ، ومصارف لسانه ، كما يعلم ذلك منه من سمع حواره ، وشهد خطابه .
ومثل ذلك أيضا قوله عليه الصلاة والسلام وأراد الله سبحانه :
" إنه أقرب إليكم من رؤوس ركابكم [2] " .
310 - ومن ذلك عليه الصلاة والسلام لعبد الله بن زيد ابن عبد ربه الأنصاري وقد رأى الاذان في نومه : " ألقه [3] على بلال فإنه أندى [4] منك صوتا " ، وهذا القول مجاز ، والمراد أنه أمد صوتا منك ، تشبيها بالشئ الندى [5] الذي يمتد وينبسط ، وهو

[1] مشارفا له : مخالطا ومطلعا .
[2] ما في الحديث من البلاغة : في الحديث استعارة تصريحية ، حيث شبه علم الله بيده بجامع التأثير والادراك في كل ، واستعمل لفظ المشبه به في المشبه .
[3] ألقه على بلال : أي اترك أمره إلى بلال .
[4] أندى : أبعد منك صوتا : أي أن صوته يصل إلى مكان أبعد من المكان الذي يصل إليه صوتك ، والمطلوب في الاذان الابلاغ ، وكلما كان مدى الصوت بعيدا كان المبلغون به أكثر عددا .
[5] الندى : الرطب الطري الذي يمكن مطه وتطويله .