3 . محمّد بن يحيى وأحمدُ بن محمّد جميعاً ، عن محمّد بن الحسن ، عن عليّ بن حسّان ، قال : حَدَّثَني أبو عبد الله الرياحيّ ، عن أبي الصامت الحُلْوانيّ ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : " فَضْلُ أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ما جاء به آخُذُ به ، وما نهى عنه أنتهي عنه ، جَرى له من الطاعة بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ما لرسولِ الله ( صلى الله عليه وآله ) والفضلُ لمحمّد ( صلى الله عليه وآله ) ، المتقدّمُ بين يديه كالمتقدّم بين يدي الله ورسولِه ، والمتفضّلُ عليه كالمتفضّل على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، والرادُّ عليه في صغيرة أو كبيرة على حدّ الشرك بالله ، فإنَّ رسولَ الله ( صلى الله عليه وآله ) بابُ الله الّذي لا يُؤتى إلاّ منه ، وسبيلُه الّذي من سَلَكَه وَصَلَ إلى الله عزّ وجلّ ، وكذلك كانَ أميرُ المؤمنين ( عليه السلام ) مِن بَعدِه ، وجرى للأئمّة ( عليهم السلام ) واحداً بعدَ واحد ، جَعَلَهم الله - عزّ وجلّ - أركانَ الأرض أن تميدَ بأهلها ، وعُمُدَ الإسلام ، ورابِطَةً على سبيل هُداهُ ، لا يَهتدي هاد إلاّ بِهُداهُم ، ولا يَضِلُّ خارجٌ من الهدى إلاّ بتقصير عن حقّهم ، أُمناءُ الله على ما أهبَطَ من عِلْم أو عُذُر أن نُذُر ، والحجّةُ البالغةُ على مَن في الأرض ، يجري لآخرهم من الله مثلُ الّذي جرى لأوَّلهم ، ولا يَصِلُ أحَدٌ إلى ذلك إلاّ بِعَوْنِ الله .