ومن عَدَّه فقد أبْطَلَ أزلَه ، ومن قال : أينَ ؟ فقد غَيّاهُ ، ومن قال : عَلامَ ؟ فقد أخلى منه ، ومن قال فِيمَ ؟ فقد ضَمَّنَه " .
6 . رواه محمّد بن الحسين ، عن صالح بن حمزةَ ، عن فتح بن عبد الله مَولى بني هاشم ، قال : كتبتُ إلى أبي إبراهيمَ ( عليه السلام ) أسألُه عن شيء من التوحيد ، فكتب إليَّ بخطّه : " الحمدُ لله المُلْهِمِ عبادَه حمدَه " وذَكَرَ مثلَ ما رواه سهلُ بن زياد إلى قوله : " وقَمَعَ وجودُه جوائلَ الأَوهامِ " .
ثمّ زاد فيه : " أوَّلُ الديانةِ به معرفتُه ، وكمالُ معرفتِه توحيدُه ، وكمالُ توحيده نفيُ