ولم يَعْبُدْ شيئاً ، ومن عَبَدَ الاسمَ والمعنى فقد أشْرَكَ وعَبَدَ اثْنَيْنِ ، ومن عَبَدَ المعنى دونَ الاسمِ فذاك التوحيدُ ، أفَهِمْتَ يا هشام ؟ ! " قالَ : قلتُ : زِدْني قال : " لله تسعةٌ وتسعونَ اسماً ، فلو كانَ الاسمُ هو المسمّى لكانَ كلُّ اسم منها إلهاً ، ولكنَّ اللهَ معنًى يُدَلُّ عليه بهذه الأسماء ، وكلُّها غيرُه ، يا هشام ، الخْبْزُ اسمٌ للمأكول ، والماءُ اسمٌ للمشروب ، والثوبُ اسمٌ للملبوس ، والنارُ اسمٌ للمحرِق ، أفَهِمْتَ يا هشام فهماً تَدفَعُ به وتُناضِلُ به أعداءنا المتّخِذينَ مع

1 . في " ل " : " غير متغاير " .