رأيتَ يا سيّدي أن تُعَلِّمَني من ذلك ما أقِفُ عليه ولا أجوزُهُ ، فَعَلْتَ مُتَطَوِّلاً على عبدِك .
فوَقَّعَ بخطّه ( عليه السلام ) : " سألتَ عن التوحيد وهذا عنكم مَعْزُولٌ ، اللهُ واحدٌ ، أحدٌ ، لم يَلِدْ ولم يولَدْ ولم يَكُنْ له كفواً أحدٌ ، خالقٌ وليس بمخلوق ، يَخلُقُ تبارك وتعالى ما يشاءُ من الأجسامِ وغيرِ ذلك ، وليس بجسم ، ويُصَوِّرُ ما يشاء وليس بصورة ، جَلَّ ثناؤُه وتَقَدَّسَتْ أسماؤُه أن يكونَ له شِبْهٌ ، هو لا غيرُه ، ليس كمِثْله شيءٌ ، وهو السميعُ البصيرُ " .
11 . محمّد بن إسماعيلَ ، عن الفضل بن شاذان ، عن حمّادِ بن عيسى ، عن رِبْعِيِّ بن عبد الله ، عن الفُضَيل بن يَسار ، قال : سمعتُ أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : " إنّ اللهَ لا يُوصَفُ ، وكيف يوصف وقد قالَ في كتابه : ( وَمَا قَدَرُواْ اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ ) فلا يُوصَفُ بقَدَر إلاّ كانَ أعظَمَ من ذلك " .
12 . عليُّ بن محمّد ، عن سَهْلِ بن زياد أو عن غيره ، عن محمّد بن سليمان ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن عبد الله بن سِنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال : " إنَّ اللهَ عظيمٌ رفيعٌ ، لا يَقْدِرُ العبادُ على صِفَته ، ولا يَبلُغُونَ كُنْهَ عَظَمَتِه ، لا تُدْرِكُه الأبصارُ ، وهو

1 . في حاشية " خ " والكافي المطبوع : " وهذا " . 2 . الشورى ( 42 ) : 11 . 3 . الأنعام ( 6 ) : 91 ؛ الحجّ ( 22 ) : 74 ؛ الزمر ( 39 ) : 67 .