2 . عليُّ بن محمّد ، عن سهل بن زياد ، عن طاهر بن حاتم في حال استقامته أنّه كتب إلى الرجل : ما الذي لا يجتَزَأُ في معرفة الخالق بدونه ؟ فكتب إليه : " لم يَزَلْ عالِماً وسامِعاً وبصيراً ، وهو الفعّالُ لما يُريدُ " . وسُئلَ أبو جعفر ( عليه السلام ) عن الذي لا يُجتَزَأُ بدون ذلك من معرفةِ الخالقِ ، فقال : " ليس كمثله شيء ، ولا يُشبِهُهُ شيءٌ ، لم يَزَل عالِماً سميعاً بصيراً " .

1 . رجال النجاشي ، ص 208 ، الرقم 551 ؛ خلاصة الأقوال ، ص 231 ، الرقم 2 . 2 . في " ل " : + " إلى " . 3 . في " ل " : " وروى " . 4 . في " خ ، م " والتوحيد : " لا تجزئ معرفة الخالق " . 5 . التوحيد ، ص 284 ، باب أدنى ما يجزئ من معرفة التوحيد ، ح 4 ؛ وعنه في بحار الأنوار ، ج 3 ، ص 269 ، باب أدنى ما يجزئ من المعرفة ، ح 5 . 6 . في حاشية " ت ، م " : يؤيّد هذا الاحتمال عدم اشتمالها في رواية ابن بابويه على نقل قول أبي جعفر ( عليه السلام ) ( منه دام ظلّه العالي ) .