فيَفهَمُ ، وكانَ منهم من يسألُه ولا يَستَفهِمهُ ، حتّى أن كانوا ليُحِبّونَ أن يَجيءَ الأعرابيُ والطارِئُ ، فيسألَ رسولَ الله ( صلى الله عليه وآله ) حتّى يَسمعوا .
وقد كنتُ أدخلُ على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كلَّ يوم دَخْلَةً وكلَّ ليلة دَخْلَةً ، فيُخليني فيها ، أدورُ معه حيث دارَ ، وقد عَلِمَ أصحابُ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أنّه لم يَصْنَعْ ذلك بأحد من الناس غيري ، فربّما كان في بيتي يأتيني رسولُ الله ( صلى الله عليه وآله ) أكثَرُ ذلك في بيتي ، وكنتُ إذا دخلتُ عليه بعضَ منازله أخلاني وأقام عنّي نساءه ، فلا يبقى عنده غيري ، وإذا أتاني للخلوة معي في منزلي لم تَقُمْ عنّي فاطمةُ ولا أحدٌ من بَنِيَّ ، وكنتُ إذا سألتُهُ أجابَني ، وإذا سَكَتُّ عنه وفَنِيَتْ مسائلي ابْتَدَأني ، فما نزلَتْ على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) آيةٌ من القرآن إلاّ أقْرَأنيها وأملاها عَلَيَّ ، فكتبتُها بخطّي ، وعَلَّمَني تأويلَها وتفسيرَها ، وناسخَها ومنسوخَها ، ومحكمَها ومتشابِهَها ، وخاصّها وعامَّها ، ودعا الله أن يُعطِيَني فهمَها وحفظَها ، فما نسيتُ آيةً من كتاب الله ولا علماً أملاه عَلَيَّ وكتبْتُه منذُ دعا الله لي بما دعا ، وما ترك شيئاً علَّمَه اللهُ من حلال ولا حرام ،

1 . كمال الدين ، ج 1 ، ص 238 ، الباب 22 ، باب اتّصال الوصيّة من لدن آدم ، ح 57 ؛ الخصال ، ص 486 ، ح 63 ؛ تحف العقول ، ص 30 ، خطبته في حجّة الوداع ؛ العمدة ، ص 68 ، الفصل 11 ، ح 82 .