باب أدنى المعرفة 1 . محمّد بن الحسن ، عن عبد الله بن الحسن العلويّ ؛ وعليُّ بن إبراهيم ، عن المختار بن محمّد بن المختار الهمدانيّ جميعاً ، عن الفَتح بن يزيدَ ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : سألتُه عن أدنى المعرفةِ ، فقال : " الإقرارُ بأنّه لا إلهَ غيره ، ولا شبْهَ له ولا نظيرَ ، وأنّه قديمٌ مُثبَتٌ

1 . في حاشية " ت " : لأنّ الله تعالى خلق نفس الإنسانيّة بحالة تدرك بها المقدّمات لمعرفة الواجب من غير أن يلتفت إلى الخلق أو المخلوقية ، مثلا كإدراكها بمعنى الإمكان ، وينتقل منه إلى الواجب ؛ فتدبّر . 2 . في حاشية " ت " : أي يستدلّون بكون وجود المطلق على وجود الخاصّ للواجب ، وبالوجود الخاصّ على الصفات الكمالية ، وبالصفات الكمالية على وجود الممكنات .