نعوذ برب قدير ، من شر كل مصير ، ونسأله عفو من رضي عنه ومغفرة من قبله ، فهو ولي مسألتي ومنجح طلبتي ، فمن زحزح عن تعذيب ربه جعل في جنته بقربه ، وخلد في قصور مشيدة ، وملك بحور عين وحفدة [67] وطيف عليه بكؤوس ، وسكن في حظيرة قدوس [68] وتقلب في نعيم وسقي من تسنيم ، وشرب من عين سلسبيل و [ قد ] مزج له بزنجبيل ، مختم بمسك وعبير [69] مستديم للملك ، مستشعر للسرور [70] يشرب من خمور في روض مغدق [71] ليس يصدع من شربه ، وليس ينزف .

[67] وفي كفاية الطالب : " وملك حور عين وحفدة " . وفي مطالب السئول : " فمن زحزح عن تعذيب ربه جعل في جنته بقربه وخلد في قصور ونعمة ، وملك بحور عين وتقلب في نعيم " .
[68] وفي كفاية الطالب : " وسكن حظيرة قدس في فردوس " .
[69] بين المعقوفين مأخوذ من كفاية الطالب وفيه هكذا : " وشرب من سلسبيل قد مزح بزنجبيل ، ختم بمسك ، مستديم للملك ، مستشعر للسرور " .
[70] وفي المحكي عن مطالب السئول : " وشرب من عين سلسبيل ممزوجة بزنجبيل ، مختومة بمسك وعبير ، مستديم للحبور مستشعر للسرور " . وهو أظهر .
[71] ومثله في المحكي عن مطالب السئول ، ولكن في النسخة المطبوعة بالنجف منه هكذا : " يشرب من خمر معذوذب شربة ليس تنزف لبه " . وفي كفاية الطالب : " ويشرب من خمور في روض مغدق ليس ينزف عقله " .