نام کتاب : نهاية الدراية نویسنده : السيد حسن الصدر جلد : 1 صفحه : 93
تعرف المتن
تعريف السند
( تعريف المتن ) والمتن في الأصل : ما اكتنف الصلب من الحيوان [1] ، ومتن الشئ : قوي [2] ، ومنه حبل متين . وفي الاصطلاح : ( ما ينتهي إليه الاسناد كما قيل ) [3] وهو دوري . والأحسن أن يقال : ( ما يتقوم به معنى الحديث متنه ) ، وتلك الألفاظ المقصودة بالذات منه [4] . وإنما يدخل متن الحديث في اعتبار هذا الفن من حيث بحثهم في الحديث المزيد ، والمقلوب ، والمصحف ، والمضطرب ، وأمثال ذلك . وتختلف أسماء المتن باعتبار اختلاف السند من حيث القوة والضعف . ( تعريف السنة ) ( و ) أما السند ، فيقال لمجموع ( سلسلة رواته ) حتى تنتهي ( إلى المعصوم سنده ) . اخذوا ذلك من قولهم فلان سند ، أي يستند إليه ويعتمد عليه [5] ، وهو المقصود في
[1] قال الجوهري في صحاح اللغة ( 2 : 475 ) : متنا الظهر : مكتنفا الصلب عن يمين وشمال من عصب ولحم . [2] لسان العرب : 13 : 399 . [3] انظر تدريب الراوي : 6 ، ومنهج النقد : 32 ، وفيهما أن المتن : ما ينتهي إليه السند من الكلام . [4] وقد عرفه في الدراية : 7 ( البقال 1 : 50 ) بقوله : ( لفظ الحديث الذي يتقوم به المعنى ) وهو قول النبي صلى الله عليه وآله وما في معناه . [5] قال في الصحاح : 1 : 617 . فلان سند : أي معتمد .
نام کتاب : نهاية الدراية نویسنده : السيد حسن الصدر جلد : 1 صفحه : 93