نام کتاب : نهاية الدراية نویسنده : السيد حسن الصدر جلد : 1 صفحه : 208
أقسام العلو
الأول
الثاني
الثالث
الرابع
( أقسام العلو ) والعلو أقسام خمسة : الأول : القرب في الاسناد إلى المعصوم عليه السلام . فإن كان الاسناد صحيحا مع ذلك [1] فهو الاعلى والأشرف ، كثلاثيات الكليني عندنا [2] ، وثلاثيات البخاري عند العامة ، وإلا فهو العلو المطلق . الثاني : ( وهو بعد الأول في المرتبة ) القرب إلى إمام من أئمة الحديث ، كالمحمدين الثلاثة الأوائل [3] ، والمحمدين الثلاثة الأواخر [4] ، وهذا هو العلو النسبي الإضافي : وهو : ما يقل العدد فيه إلى ذلك الشخص وإن بعد بعد ذلك . الثالث : ( وهو بعد الثاني ) ، العلو بتقدم السماع : وهو أن يسمع شخصان من شيخ ، وسماع أحدهما أقدم [5] ، فهو أعلى ، وإن تساوى العدد الواقع في الاسناد ، أو إنهما اتفقا في عدم الواسطة ، إلا أن زمان سماع أحدهما متقدم على الاخر ، فأولهما سماعا أعلى من الاخر بقرب زمانه من المعصوم عليه السلام بالنسبة إلى الاخر . قال في شرح البداية : ( والعلو بهذين المعنيين يعبر عنه بالعلو النسبي ، وشرف اعتباره قليل خصوصا الأخير ، وقد [6] اعتبره جماعة من أئمة الحديث ) [7] . الرابع : العلو بتقدم ( ال ) وفاة :
[1] مع قرب الإسناد . [2] كروايته عن علي بن إبراهيم ، عن الإمام الجواد عليه السلام . ( انظر الكافي 1 : 548 / 27 ) . [3] محمد بن يعقوب الكليني ( 328 أو 329 ه ) مؤلف كتاب ( الكافي ) ، ومحمد بن علي بن الحسين ( 381 ه ) مؤلف كتاب ( من لا يحضره الفقيه ) ، ومحمد بن الحسن الطوسي ( 460 ه ) مؤلف كتاب ( التهذيب والاستبصار ) . [4] محمد محسن المعروف بالفيض الكاشاني ( 1091 ه ) مؤلف كتاب الوافي ، ومحمد باقر المجلسي ( 1111 ه ) مؤلف كتاب البحار ، ومحمد بن الحسن الحر العاملي ، ( 1014 ه ) مؤلف كتاب الوسائل . [5] في المتن : ( أقدام ) بدل ( أقدم ) . [6] في شرح البداية : ( ولكن ) بدل ( وقد ) . [7] شرح البداية ( البقال 1 : 116 ) ( الدراية : 36 ) .
نام کتاب : نهاية الدراية نویسنده : السيد حسن الصدر جلد : 1 صفحه : 208