انتهى .
ومثلوا الرواية الأكابر عن الأصاغر برواية الصحابي عن التابعي ، وقد وقع منه رواية العبادلة ( 1 ) وغيرهم عن كعب الأحبار .
ورواية التابعي عن تابع التابعي ، كعمرو ( 2 ) بن شعيب ، لم يكن من التابعين وروى عنه خلق كثير منهم ، قيل : إنهم سبعون ( 3 ) .
وأحسن ما يكون مثالا لهذا القسم من حيث النسب واللقاء والسن ما ذكره جدي في الدراية في هذا المقام . قال :
( وممن رأيت خطه من العلماء بذلك السيد تاج الدين بن معية الحسني ( 4 ) الديباجي ، فإنه أجاز لشيخنا الشهيد رواية مروياته ، وكان معدودا من مشيخته ، واستجازه في آخر إجازته منه ) ( 5 ) .
انتهى .
وهذا كما تقدم من قسم المدبج من حيث العلم أو تعارض الروايتين .
ومن هذا القسم :
رواية الاباء عن الأبناء وهو أخص من مطلقة ، كرواية عباس بن عبد المطلب ، عن ابنه الفضل : ( إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم جمع بين الصلاتين بالمزدلفة ) ( 6 ) .
وهذا القسم ليس بكثير .

1 - عبد الله بن عباس ، وعبد الله بن مسعود ، وعبد الله بن عمر . 2 - في المتن : ( عمر ) بدل ( عمرو ) وهو الأصح كما في التقريب والتدريب ( انظر تدريب الراوي : 424 - 425 ) . 3 - انظر تدريب الراوي : 425 . 4 - في المتن : ( الحسن ) والصحيح ما أثبتناه . 5 - الدراية : 123 ( الرعاية : 354 ) . 6 - انظر تدريب الراوي : 431 .