1069 - ما الدليل على حدوث الأجسام ؟ - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - من مناظرته مع ابن أبي العوجاء - : سل عما شئت ، فقال : ما الدليل على حدث الأجسام ؟ فقال : إني ما وجدت شيئا صغيرا ولا كبيرا إلا إذا ضم إليه مثله صار أكبر ، وفي ذلك زوال وانتقال عن الحالة الأولى ولو كان قديما ما زال ولا حال ، لأن الذي يزول ويحول يجوز أن يوجد ويبطل ، فيكون بوجوده بعد عدمه دخول في الحدث ، وفي كونه في الأولى دخوله في العدم ، ولن يجتمع صفة الأزل والعدم في شئ واحد ( 1 ) . الدهر : باب 1274 . 1070 - إثبات الصانع ( 1 ) المعرفة الفطرية الكتاب * ( فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون ) * ( 2 ) . * ( صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون ) * ( 3 ) . * ( وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين ) * ( 4 ) . * ( ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله ) * ( 5 ) . * ( حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق ) * ( 6 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( فطرة الله . . . ) * - : التوحيد ( 7 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) - أيضا في الآية - : فطرهم على معرفته أنه ربهم ، ولولا ذلك لم يعلموا - إذا سئلوا - من ربهم ولا من رازقهم ( 8 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( وإذ أخذ ربك من بني آدم . . . ) * - : ثبتت المعرفة في قلوبهم ، ونسوا الموقف ، وسيذكرونه يوما ، ولولا ذلك لم يدر أحد من خالقه ولا من رازقه ( 9 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : كل مولود يولد على الفطرة ،