الأخسرون ) * [1] .
* ( وأرادوا به كيدا فجعلناهم الأخسرين ) * [2] .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : أخسر الناس من قدر على أن يقول الحق ولم يقل [3] .
- عنه ( عليه السلام ) : إن أخسر الناس صفقة وأخيبهم سعيا رجل أخلق بدنه في طلب ماله ولم تساعده المقادير على إرادته ، فخرج من الدنيا بحسرته ، وقدم على الآخرة بتبعته [4] .
- الإمام الباقر ( عليه السلام ) - في قوله عز وجل : * ( قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا . . . ) * - : هم النصارى والقسيسون والرهبان وأهل الشبهات والأهواء من أهل القبلة والحرورية وأهل البدع [5] .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : من أخسر ممن تعوض عن الآخرة بالدنيا ؟ ! [6] .
- عنه ( عليه السلام ) : ما أخسر من ليس له في الآخرة نصيب [7] .
- عنه ( عليه السلام ) : أخسركم أظلمكم [8] .
- عنه ( عليه السلام ) - في كتابه إلى مصقلة عامله على أردشير خرة - : بلغني عنك أمر إن كنت فعلته فقد أسخطت إلهك ، وعصيت إمامك : أنك تقسم فئ المسلمين الذي حازته رماحهم وخيولهم ، وأريقت عليه دماؤهم ، فيمن اعتامك من أعراب قومك . . . لا تصلح دنياك بمحق دينك ، فتكون من الأخسرين أعمالا [9] .
( انظر ) الرهبانية : باب 1552 .

[1] النمل : 5 .
[2] الأنبياء : 70 .
[3] غرر الحكم : 3178 .
[4] نهج البلاغة : الحكمة 430 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 20 / 75 وفيه : آماله بدل " ماله " نحوه .
[5] نور الثقلين : 3 / 312 / 254 .
[6] غرر الحكم : 8509 ، 9625 ، 2841 .
[7] غرر الحكم : 8509 ، 9625 ، 2841 .
[8] غرر الحكم : 8509 ، 9625 ، 2841 .
[9] نهج البلاغة : الكتاب 43 .