نام کتاب : ميزان الحكمة نویسنده : محمد الريشهري جلد : 1 صفحه : 679
الذين لا حنث ولا كفارة عليهم
كيفية تحليف الظالم
من قال : علم الله كاذبا
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : اليمين الصبر الفاجرة تدع الديار بلاقع [1] . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : اليمين الصبر الكاذبة تورث العقب الفقر [2] . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اليمين الكاذبة منفقة للسلعة ممحقة للكسب [3] . 933 - الذين لا حنث ولا كفارة عليهم - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لا حنث ولا كفارة على من حلف تقية ، يدفع بذلك ظلما عن نفسه [4] . - عنه ( عليه السلام ) - وقد قال له أبو بكر الحضرمي : نحلف لصاحب العشار نجيز بذلك ما لنا ؟ - : نعم ، وفي الرجل يحلف تقية ، قال : إن خشيت على دمك ومالك فاحلف ترده عنك بيمينك ، وإن رأيت أن يمينك لا يرد عنك شيئا فلا تحلف لهم [5] . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يمين في قطيعة رحم [6] . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لا يجوز يمين في تحليل حرام ، ولا تحريم حلال ، ولا قطيعة رحم [7] . - عنه ( عليه السلام ) : لا يمين في غضب ولا في قطيعة رحم [8] . - عنه ( عليه السلام ) : لا يمين في معصية الله [9] . - عنه ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( ولا تجعلوا الله ، عرضة لأيمانكم ) * - : يعني الرجل يحلف أن لا يكلم أخاه وما أشبه ذلك ، أو لا يكلم أمه [10] . - عنه ( عليه السلام ) : لا يمين في غضب ، ولا في قطيعة رحم ، ولا في إجبار ، ولا في إكراه [11] . - عنه ( عليه السلام ) - في قول الله عز وجل : * ( لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ) * - : اللغو قول الرجل : لا والله وبلى والله ، ولا يعقد على شئ [12] . 934 - كيفية تحليف الظالم - الإمام علي ( عليه السلام ) : أحلفوا الظالم إذا أردتم يمينه بأنه برئ من حول الله وقوته ، فإنه إذا حلف بها كاذبا عوجل العقوبة ، وإذا حلف بالله الذي لا إله إلا هو لم يعاجل ، لأنه قد وحد الله تعالى [13] . ( انظر ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 19 / 91 . وسائل الشيعة : 16 / 167 باب 33 . 935 - من قال : علم الله كاذبا - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إذا قال العبد : علم الله وكان كاذبا قال الله عز وجل : أما وجدت أحدا تكذب عليه غيري ؟ ! [14] .