وتفوت الدار الآخرة والثواب الدائم ، فيصير من الأخسرين أعمالا ، الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا 1 .
والامر الجامع للاخلاص تصفية السر عن ملاحظة ما سوى الله تعالى بالعبادة ، قال الله تعالى :
فا عبد الله مخلصا له الدين ألا الله الدين الخالص 2 ، وقال تعالى :
وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء .
إلى قوله : وذلك دين القيمة 3 ، وقال تعالى :
فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا 4 قيل : نزلت في من يعمل العمل ، ويحب أن يحمد عليه 5 .
وقال تعالى :
من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه ، ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وماله في الآخرة من نصيب 6 .
وقال :
من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصليها مذموما مدحورا 7 .
وقال النبي صلى الله عليه وآله :
.

1 - سورة الكهف ( 18 ) : 103 - 104 . 2 - سورة الزمر ( 39 ) : 2 - 3 . 3 - سورة البينة ( 98 ) : 5 . 4 - سورة الكهف ( 18 ) : 110 . 5 - قاله ابن عباس كما في " إحياء علوم الدين " ج 4 / 321 ، و " تفسير مجمع البيان " ج 6 / 99 . 6 - سورة الشورى ( 42 ) : 20 . 7 - سورة الإسراء ( 17 ) : 18