الموضوع بأية إشارة أبدا ، والسيد علي الصائغ - كما مر - قال بوقوع هذه الواقعة في شهر رجب فحسب من دونه ذكر السنة . وقد رأينا وجود شواهد عديدة على وقوع الشهادة في سنة 965 على العكس من سنة 966 التي لم يشهد لها إلا كلام التفرشي في " نقد الرجال " الذي لا يقاوم حتى واحدة من شواهد القول الآخر فضلا عن جميعها .
2 - جاء في " لؤلؤة البحرين " ( / 34 ) ونقلا عنه وتبعا له في " ريحانة الأدب " ( ج 3 / 287 ) وكذلك في " فرهنگ فارسي " لمحمد معين ( ج 5 / 945 ) : " أن الشهيد قبض عليه وقتل على عهد السلطان سليم [ الثاني ] الخليفة العثماني وبأمره " ولكن الصحيح بدل السلطان سليم : السلطان السليمان القانوني العثماني ، فإن السلطان سليم الثاني جلس على العرش سنة 975 ه‌ وقد استشهد الشهيد في سنة 965 ، وعلى هذا فالشهادة كانت في عهد السلطان سليمان القانوني والد السلطان سلم لا نفسه ( 1 ) .
ج‌ - اسم الشهيد الثاني وكنيته ونسبه وأولاده 3 - جاء في بعض الكتب اسم الشهيد ونسبه هكذا : " زين الدين علي بن أحمد الجبعي العاملي " وهذا سهو قطعا ، فإن اسمه لم يكن " عليا " جزما ، بل هو اسم أبيه . بل الصحيح : " زين الدين بن علي بن أحمد الجبعي العاملي " وقد رأيت بنفسي موارد عديدة من خط نفس الشهيد أنه كتب اسمه ونسبه هكذا : " زين الدين بن علي بن أحمد . . . " وقد حقق الموضوع السيد الأمين في " أعيان الشيعة " ( ج 7 / 144 ) ونقل موارد عديدة من خط الشهيد ذكر اسمه ونسبه فيها كما ذكرناه .
وليعلم أنه نقل من خط الشهيد أن " زين الدين " لقبه أيضا ، واسمه لقبه .
4 - لقب الشهيد في بعض الكتب ب‌ " نور الدين " . وهذا أيضا سهو ، بل هو لقب أبيه قطعا .
5 - جاء في بعض المصادر - منها " روضات الجنات " ( ج 3 / 353 ) وخاتمة " مستدرك الوسائل " ( ج 3 / 425 ) ، تبعا للحر العاملي في " أمل الآمل " ( ج 1 / 118 ) - : أن والد الشهيد كان معروفا بابن الحاجة - أو ابن الحجة .
بينما الذي يظهر من المصادر هو أن الشهيد نفسه كان معروفا بذلك ولا دليل على .

1 - راجع " شهداء الفضيلة " / 136 - 137 ، الهامش ، " فرهنگ فارسي " ج 5 / 795 ، قسم الاعلام . 2 - " بحار الأنوار " ج 108 / 171 ، الهامش