سأل معاوية بن عمار أبا عبد الله ( عليه السلام ) : عن رجل عليه دين أعليه أن يحج ؟
فقال ( عليه السلام ) له : نعم ، إن حجة الاسلام واجبة على من أطاق المشي من المسلمين ، ولقد كان أكثر من حج مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مشاة . ولقد مر رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بكراع الغميم [1] فشكوا إليه الجهد [ والطاقة ] والاعياء ، فقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : شدوا أزركم [2] واستبطنوا ، ففعلوا فذهب عنهم ذلك . وفي رواية ، فدعا لهم وقال : خيرا . وقال :
عليكم بالنسلان والبكور [3] وسرى من الدلج ، فإن الأرض تطوي بالليل .
عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت له : قول الله عز وجل :
" ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا " [4] ، قال : يخرج فيمشي إن لم يكن عنده شئ ، قلت : لا يقدر على المشي ، قال ( عليه السلام ) : يمشي ويركب قلت :
لا يقدر على ذلك ، قال ( عليه السلام ) : يخدم القوم ويخرج معهم .
عن الصادق ( عليه السلام ) قال : جاءت المشاة إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فشكوا إليه الاعياء ، فقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : عليكم بالنسلان ، ففعلوا فذهب عنهم الاعياء [5] .
وعنه ( عليه السلام ) قال : راح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بكراع الغميم فصف له المشاة وقالوا :
نتعرض لدعوته ، فقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " اللهم أعطهم أجرهم وقوهم " ، ثم قال : لو استعنتم بالنسلان لخفت أجسامكم وقطعتم الطريق ، ففعلوا فخفت أجسامهم .
عنه ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : الراكب أحق بالجادة من الماشي .
والحافي أحق من المنتعل .
عن ( عليه السلام ) قال : ليس للمرأة أن تمشي وسط الطريق ولكن تمشي في جانبيه .

[1] كراع الأرض - بالضم - : ناحيتها . ومنه كراع الغميم : طرفه وهو واد بين الحرمين على مرحلتين من مكة .
[2] الازر : الظهر يقال : شد به أزره أي ظهره . واستبطنوا أي دخلوا بطنكم .
[3] النسلان - بالتحريك - مصدر نسل في مشيه أي أسرع . والبكور فعل أو أتاه بكرة أي غدوة . السرى - بالضم - والسريان - بالتحريك - وسرية - كغرفة - : مصادر سرى فلان - كرمى - : سار ليلا . والدلج - بالتحريك - والدلجة - بالضم والفتح - : السير من أول الليل .
[4] سورة آل عمران : آية 91 .
[5] الاعياء - بالكسر - : التعب والكل في المشي .