وعنه ( عليه السلام ) قال : الكتان من لباس الأنبياء .
عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ليس من ثيابكم شئ أحسن من البياض فالبسوه وكفنوا فيه موتاكم ( في لبس الأسود ) عن سليمان بن رشيد ، عن أبيه قال : رأيت على أبي الحسن ( عليه السلام ) دراعة سوداء وطيلسانا أزرق [1] .
عن أبي ظبيان الجنبي قال : خرج علينا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ونحن في الرحبة وعليه خميصة سوداء [2] .
عن الحسين بن المختار قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : يحرم الرجل في الثوب الأسود ، فقال : لا يجوز في الثوب الأسود ولا يكفن به الميت .
( في لبس الأصفر والمزعفر ) عن أبي ظبيان الجنبي قال : خرج علينا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ونحن في الرحبة وعليه إزار أصفر وخميصة سوداء وبرجليه نعلان وبيده عنزة [3] .
عن زرارة قال : خرج أبو جعفر ( عليه السلام ) يصلي على بعض أطفالهم وعليه جبة خز صفراء وعمامة خز صفراء ومطرف [4] خز أصفر .
عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ما من شئ أحسن على الكعبة من الرياط [5] السابري المصبوغ بالزعفران .

[1] دراعة ، بالضم فالتشديد ، جبة مشقوقة المقدم ولا يكون إلا من صوف كالمدرعة .
[2] الخميصة ، مؤنث الخميص : كساء أسود مربع له علمان فإن لم يكن معلما فليس بخميصة . وأبو ظبيان الجنبي ، منسوب إلى جنب بطن من العرب وقيل : حي من اليمن ، كان من أصحاب علي ( عليه السلام ) .
[3] العنزة - بالتحريك - : رميح بين العصا والرمح ، أطول من العصا وأقصر من الرمح .
[4] المطرف : رداء من خز ذو أعلام .
[5] الرياط ، جمع ريطة : الملاءة إذا كانت قطعته واحدة ونسجا واحدا ولم تكن لفقين أي قطعتين وإذا كانت لفقين فهي ملاءة . ويطلق أيضا على كل ثوب يشبه الملحفة وكل ثوب لين . والسابري : درع دقيقة النسج محكمة وثوب رقيق جيد .