عن عبيد الله بن علي عن جدته سلمى قالت : " رأيت عبد الله بن عباس معه ألواح يكتب عليها عن أبي رافع شيئا من فعل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) " [1] .
يظهر من هذه النصوص أن قضاء علي ( عليه السلام ) كان مكتوبا مدونا وقتئذ ، فكان يؤتى به إلى ابن عباس فيختار منه ما كان صحيحا ، كما أنهم كانوا يكتبون فتياه في العقول ( وكتب به أمير المؤمنين ( عليه السلام ) إلى أمرائه ورؤوس أجناده ) [2] .
عن الشعبي : " . . . وكان عند ابن عباس دفائن علم " [3] .
عن عبيد الله بن أبي رافع قال : كان ابن عباس يأتي أبا رافع فيقول : " ما صنع النبي يوم كذا ومع ابن عباس من يكتب ما يقول " [4] .
وكان لابن عباس مكاتبات مع نجدة الحروري في المسائل الفقهية نقلها الكثير من المحدثين والمؤرخين [5] .

[1] الطبقات 2 / ق 2 : 123 والتراتيب الإدارية 2 : 247 .
[2] تهذيب الشيخ 10 : 169 و 245 و 258 و 292 و 295 والاستبصار 4 : 299 ومستدرك الوسائل 18 : 338 وما بعدها .
[3] الإيضاح لفضل بن شاذان : 139 .
[4] الإصابة 2 : 332 والتراتيب 2 : 247 عن الروياني في مسنده عن عبيد الله وعن الطبقات عن سلمى وراجع تقييد العلم : 91 و 92 والطبقات 2 / ق 2 : 123 والسنة قبل التدوين 2 : 319 و 352 وتدوين السنة : 215 و 219 .
[5] سنن أبي داود 3 : 74 والبحار 75 : 6 والخراج لأبي يوسف : 22 و 189 و 219 وجامع بيان العلم 1 : 6 والسنن للبيهقي 6 : 344 و 345 والبرهان 2 : 478 والعياشي 2 : 335 ومسند أحمد 1 : 224 و 294 و 308 و 344 و 349 و 351 و 354 و 363 والأموال لأبي عبيد : 464 و 465 والإيضاح لفضل بن شاذان : 185 وترتيب مسند الشافعي 2 : 123 وأنساب الأشراف تحقيق محمد عبيد الله : 517 وسنن أبي سعيد 2 : 283 والمعجم الكبير للطبراني 10 : 407 و 408 بسندين و : 409 / 10828 و 10830 و 10832 - 10835 والأموال لابن رنجويه 2 : 735 - 736 وسنن الدارمي 2 : 225 والتمهيد لابن عبد البر 1 : 232 وكنز العمال 4 : 329 .