وأن لا يحقر شيئا يسمعه فيكتبه " [1] .
قال أبو بكر بن عياش : " إذا رأيت صاحب حديث بلا محبرة فهو مثل نجار بلا فأس " [2] .
قال ابن الأثير وهو يتحدث عن الكتابة : " لعمري إنها الأصل ، فإن الخاطر يغفل ، والذهن يغيب ، والذكر يهمل ، والقلم يحفظ ولا ينسى " [3] .
عن الأعمش قال : " أحب إذا رأيت الشيخ لم يكتب الحديث أصفع له " [4] .
عن الشافعي : " لولا المحابر لخطبت الزنادقة على المنابر " [5] .
عن عمر وأنس وعبد الله بن عمر وابن عباس : " قيدوا العلم بالكتاب " [6] .
قال ابن معين : " إظهار المحبرة عز " [7] .
قال أبو عمر : " ولولا الكتاب لضاع كثير من العلم ، وقد أرخص رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في كتاب العلم ، ورخص فيه جماعة من العلماء وحمدوا ذلك " [8] .
قال الزمخشري : " ما خلدت العلوم إلا بما دبر من تدوينها والتصنيف في أفانيها ، وإلا لكانت أنفاسا تمضي ورياحا تجري وأصواتا تفنى وأجراسا لا تبقى ولقل الغابر منها في أيدي الناس والثابت على مر الأجراس ولشط على طالبيه

[1] الجامع لأخلاق الراوي 2 : 269 / 1607 .
[2] الجامع لأخلاق الراوي 2 : 269 / 1609 .
[3] تدوين السنة : 378 عن جامع الأصول : 1 : 40 .
[4] شرف أصحاب الحديث : 124 .
[5] تدوين السنة : 33 عن سير أعلام النبلاء 10 : 70 .
[6] تقدم ذكر مصادره .
[7] تدوين السنة : 33 عن الكامل لابن عدي : 133 .
[8] جامع بيان العلم : 84 .