الوحي ، فإن غابا كتبه أبي بن كعب وزيد بن ثابت " [1] .
قال المفيد في الفصول المختارة : 222 : " وروى سلمة بن كهيل عن أبيه عن حبة بن جوين قال : أسلم علي وكان له ذؤابة يختلف إلى الكتاب " وزاد في المفصل 8 : 292 ناقلا عنه : " وله ذؤابة وهو ابن أربع عشرة سنة " وكذا : 122 .
2 - أبي بن كعب الأنصاري الخزرجي ، فإنه من كتاب الوحي كما نص عليه الكثيرون [2] .
قال أبو عمر : " وكان أبي بن كعب ممن كتب لرسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) الوحي قبل زيد ومعه " وذكر الواقدي : " أول من كتب لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بعد مقدمه المدينة أبي بن كعب وهو أول من كتب في آخر الكتاب وكتب فلان ، وكان أبي إذا لم يحضر دعا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) زيد بن ثابت " ( راجع الطبقات والطبري والمعارف لابن قتيبة والمفصل وأسد الغابة ) .
ولا خلاف في أنه كتب أبي بن كعب بعد مقدمه المدينة ، وكان أبي من الذين كانوا يكتبون في الجاهلية كما تقدم ، وأنه أول كاتب له ( صلى الله عليه وآله ) بالمدينة كما صرح به الواقدي والبداية والنهاية والحلبية والكامل والعقد الفريد وابن قتيبة والمصباح المضئ .

[1] وراجع المفصل 8 : 131 عن التنبيه والاشراف والعقد الفريد 4 : 141 والوزراء : 12 والتراتيب 1 : 114 عن أنباء الأنبياء و : 115 عن العقد والوزراء و : 120 والبداية والنهاية 5 : 340 وأسد الغابة 1 : 50 .
[2] راجع الحلبية 3 : 363 والاستيعاب هامش الإصابة 1 : 50 و 552 والإصابة 1 : 19 والمناقب 1 : 162 واليعقوبي 2 : 69 وتهذيب تاريخ ابن عساكر 2 : 326 والبداية والنهاية 5 : 340 وحياة الحيوان 1 : 55 والكامل لابن الأثير 2 : 313 والطبري 3 : 173 والعقد الفريد 4 : 161 وإرشاد الساري 7 : 450 والتراتيب 1 : 114 و 115 وعمدة القاري 20 : 19 وتاريخ الخميس 2 : 181 وأسد الغابة 1 : 50 والوزراء والكتاب : 12 والمعارف لابن قتيبة : 113 وراجع بهجة المحافل 2 : 161 والمفصل 8 : 120 عن الطبري و : 121 عن الاستيعاب والجهشياري و : 131 و 132 عن المعارف والمستدرك 3 : 302 والمصباح المضئ 1 : 84 .