* : غاية المرام : ص 697 ب‌ 141 ح‌ 43 كما في عقد الدرر ، عن الجمع بين الصحاح .
وفي : ص 710 ب‌ 142 ح‌ 17 عن كمال الدين .
* : حلية الأبرار : ج 2 ص 693 ب‌ 54 ح‌ 7 كما في عقد الدرر ، عن رزين العبدري .
* : منتخب الأثر : ص 31 ف‌ 1 ب‌ 1 ح‌ 45 عن كمال الدين .
وفي : ص 156 ف‌ 2 ب‌ 1 ح‌ 46 عن ينابيع المودة .
* * ملاحظة : الثبج : بالثاء المشددة والباء والجيم : الوسط ، ويظهر أن الروايات الأخرى للعبارة في هذا الحديث وما بعده مصحفة عنها . ويلاحظ أن عددا من رواياته لم تذكر الأئمة من ذرية النبي صلى الله عليه وآله وبعضها ذكرت المهدي ( ع ) فقط كما أن الحديث الشريف يبين أن الخط البياني لمسيرة الأمة ووجودها ليس خطا تنازليا كما يتصور البعض بل فيه هبوط في الوسط وفيه صعود في الآخر ، وهو حقيقة مهمة في فهم التاريخ ومشروع الأمة الاسلامية ودور الإمام المهدي عليه السلام " 0 * * * 355 " خيار أمتي أولها وآخرها وبين ذلك ثبج أعوج ليس منك ولست منه " * * . * 355 المصادر :
* : تأويل مختلف الحديث : ص 114 معاوية بن عمرو ، عن أبي إسحاق ، عن الأوزاعي ، عن يحيى ، أو عروة بن رويم ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
* : غريب الحديث ، ابن قتيبة : على ما في عقد الدرر ، والعمدة ، وغاية المرام .
* : الطبراني : كما في الجامع الصغير ، وكنز العمال .
* : حلية الأولياء : ج 6 ص 123 حدثنا أحمد بن إسحاق ، ثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا محمد بن خلف العسقلاني ، ثنا الفريابي ، عن الأوزاعي ، عن عروة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " خير هذه الأمة أولها وآخرها ، أولها فيهم رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وآخرها فيهم عيسى بن مريم ، وبين ذلك ثبج أعوج ليس منك ولست منهم " .
* : الخطيب : على ما في هامش صواعق ابن حجر .
* : غريب الحديث ، ابن الجوزي : ج 1 ص 117 آخره ، مرسلا .
* : الفائق : ج 1 ص 161 كما في تأويل مختلف الحديث بتفاوت يسير ، مرسلا .
* : النهاية : ج 1 ص 206 كما في تأويل مختلف الحديث ، مرسلا .
* : صواعق ابن حجر : ص 6 عن حلية الأولياء بتفاوت يسير ، ونقص بعض ألفاظه ، وفيه " نهج أعوج " .