وفيها : كما في رواية ابن حماد الأولى ، بسنده إليه .
وفي : ص 27 28 كما في رواية الحاكم بتفاوت ، بسند آخر عن الأوزاعي :
* : عقد الدرر : ص 101 ب‌ 4 ف‌ 3 كما في الداني : وقال " أخرجه الإمام أبو عمرو عثمان بن سعيد المقري في سننه هكذا ، وأخرجه الإمام أبو الحسين أحمد بن جعفر ابن المنادى ، من حديث ابن الديلمي ، وزاد فيه بعد قوله " يصعق له سبعون ألفا قال : ويعمى سبعون ألفا ويتيه سبعون ألفا ، ثم ذكر الباقي بمعناه " .
وفي : ص 102 ب‌ 4 ف‌ 3 عن رواية ابن حماد السادسة .
وفي : ص 102 103 عن رواية الداني الثانية " أخرجه الإمام أبو الحسين أحمد بن جعفر المنادي في كتاب الملاحم " .
وفي : ص 105 عن شهر بن حوشب قال " كان يقال : في شهر رمضان صوت ، وفي شوال همهمة ، وفي ذي القعدة تميز القبائل ، وفي ذي الحجة تسفك الدماء ، وينهب الحاج في المحرم . قيل له : وما الصوت ؟ قال : " هاد من السماء يوقظ النائم ، ويفزع اليقظان ، ويخرج الفتاة من خدرها ويسمع الناس كلهم ، فلا يجئ رجل من أفق من الآفاق إلا حدث أنه سمعه " وقال " أخرجه الإمام أبو الحسين أحمد بن جعفر المنادي في كتاب الملاحم " .
وفي : ص 107 وقال " أخرجه الحافظ الإمام أبو عبد الله الحاكم في مستدركه " .
وفي : ص 107 108 عن رواية الداني الثالثة عن كعب الأحبار .
* : المنار المنيف : ص 110 ف‌ 30 ح‌ 212 مرسلا ، كما في رواية الشجري الثالثة .
* : عرف السيوطي ، الحاوي : ج 2 ص 82 عن رواية الداني الثانية .
* : الفتاوى الحديثية : ص 28 عن رواية الداني الثانية ظاهرا .
* : برهان المتقي : ص 145 ب‌ 6 ح‌ 13 عن عرف السيوطي ، الحاوي .
* : كنز العمال : ج 14 ص 274 ح‌ 38705 عن رواية ابن حماد الرابعة .
* : فرائد فوائد الفكر : ص 6 ب‌ 3 كما في رواية الداني الأولى بتفاوت يسير .
* : المغربي : ص 569 ح‌ 55 مرسلا عن شهر بن حوشب ، عن نعيم بن حماد .
* * * : ملاحم ابن طاووس : ص 45 ب‌ 67 عن رواية ابن حماد الرابعة .
وفي : ص 62 63 ب‌ 125 بعضه ، عن رواية ابن حماد الرابعة .
وفي : ص 140 ب‌ 67 عن فتن السليلي ، بسنده : حدثنا محمد بن جرير قال : حدثني محمد بن عثمان الأسدي قال : أخبرنا عبد الله بن موسى قال : أخبرنا عنبسة بن سعيد ، عن سمير قال " يظهر في رمضان صوت ، وفي شوال همهمة ، أو مهمهة ، وفي ذي القعدة تحارب القبائل ، وفي ذي الحجة يسلب الحاج ، وفي المحرم لو أخبرتكم بما في المحرم ، قلنا له : وما بالمحرم ؟ قال : ينادي مناد من السماء إلا إن فلان ( كذا ) خيرة الله من خلقه ، ألا فاسمعوا له وأطيعوا " .