* : إثبات الهداة : ج 3 ص 523 ب‌ 32 ف‌ 19 ح‌ 411 عن كفاية الأثر بتفاوت يسير ، وفي سنده " محمد بن وهبان الهمداني . ميمون بن أبي نويرة " .
وفي : ص 572 ب‌ 32 ف‌ 48 ح‌ 701 أوله كما في دلائل الإمامة ، عن مناقب فاطمة وولدها .
* : البحار : ج 36 ص 322 ب‌ 41 ح‌ 176 عن كفاية الأثر ، وفي سنده " ميمون بن أبي نويرة " .
وفي : ج 51 ص 65 ب‌ 1 ح‌ 2 عن عيون أخبار الرضا .
* : العوالم : ج 15 الجزء 3 ص 170 171 ب‌ 1 ح‌ 140 عن كفاية الأثر . وفي سنده " ميمون بن أبي نويرة " .
* : منتخب الأثر : ص 204 ف‌ 2 ب‌ 10 ح‌ 2 عن كفاية الأثر .
وفي : 170 ف‌ 2 ب‌ 1 ح‌ 87 عن دلائل الإمامة .
ملاحظة : " أوردنا هذا الحديث في أحاديث أهل المشرق لان فيه " فأتوه ولو حبوا على الثلج ، وهو تعبير يخص بلاد الخراساني الثلجية " 0 * * * 265 " لما أسري بي إلى السماء الرابعة نظرت إلى قبة من لؤلؤ لها أربعة أركان وأربعة أبواب كلها من إستبرق أخضر ، قلت : يا جبرئيل ما هذه القبة التي لم أر في السماء الرابعة أحسن منها ؟ فقال : حبيبي محمد هذه صورة مدينة يقال لها قم ، يجتمع فيها عباد الله المؤمنون ينتظرون محمدا وشفاعته للقيامة والحساب ، يجري عليهم الغم والهم والأحزان والمكاره .
قال : فسألت علي بن محمد العسكري عليه السلام متى ينتظرون الفرج ؟
قال : إذا ظهر الماء على وجه الأرض " * ) * 265 المصادر :
* : الاختصاص : ص 101 102 وقال " وروي عن علي بن محمد العسكري عن جده عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
* : تاريخ قم : ص 96 ما عدا آخره ، عن أبي مقاتل سبل الديلمي نقيب الري قال : سمعت أبا الحسن علي بن محمد العسكري عليه السلام قال :
* : غيبة الطوسي : ص 270 مرسلا عن النبي صلى الله عليه وآله " يخرج بقزوين رجل ، اسمه اسم نبي ،