وفي : ص 336 حدثنا عبد الله ، حدثني أبي ، ثنا عثمان بن عمر أبو محمد قال : أنا ابن أبي ذئب ، عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : كما في روايته الأولى وفيه " . حتى تأخذ أمتي أخذ الأمم قبلها . قال رجل . وما الناس " .
وفي : ص 367 حدثنا عبد الله ، حدثني أبي ، ثنا سريج قال : ثنا عبد الله بن نافع ، عن ابن أبي ذئب ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : كما في روايته الثانية بتفاوت يسير ، وفيه " . بمأخذ الأمم " .
وفيها : كما في روايته الأولى متنا وسندا .
* : البخاري : ج 9 ص 126 حدثنا أحمد بن يونس ، حدثنا أبن أبي ذئب ، عن المقبري ، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : وفيه " . حتى تأخذ أمتي بأخذ . فقيل : يا رسول الله كفارس والروم ؟ فقال : ومن الناس إلا أولئك " .
وفيها : حدثنا محمد بن عبد العزيز ، حدثنا أبو عمر الصنعائي من اليمن ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا ، وذراعا بذراع ، حتى لو دخلوا حجر ضب تبعتموهم ، قلنا : يا رسول الله ، اليهود والنصارى ؟ قال : فمن ؟ " .
* : مسلم : ج 4 ص 2054 ب‌ 47 ح‌ 2669 كما في رواية البخاري الثانية بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن أبي سعيد الخدري :
وفي : ص 2055 ب‌ 47 نحوه ، بسندين آخرين .
* : الروياني : ح‌ 1085 كما في البخاري ، بسند آخر ، عن سهل بن سعد :
* : الكنى والأسماء : ج 2 ص 30 بسند آخر عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " ولتركبن سنن من كان قبلكم شبرا . حتى لو أن أحدهم دخل حجر ضب دخلتم ، وحتى لو أن أحدهم ضاجع أمه بالطريق لفعلتم . وقال : ولا أعلمهما إلا حدثاني مثل ذلك سواء عن أبي الغيث سالم مولى ابن مطيع ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم :
* : الحاكم : ج 4 ص 455 بسند آخر ، كما في الكنى والأسماء بتفاوت ، وفيه " . حتى لو أن أحدهم جامع امرأته بالطريق لفعلتموه " وقال " صحيح " .
* : مصابيح البغوي : ج 3 ص 458 كما في رواية البخاري الثانية ، من صحاحه ، عن أبي سعيد :
* : جامع الأصول : ج 10 ص 409 ج 7472 وقال " أخرجه البخاري ، ومسلم " .
وفيها : ح‌ 7473 عن البخاري .
* : جمع الجوامع : ج 1 ص 902 عن البخاري ، عن أبي هريرة :
* : الجامع الصغير : ج 2 ص 401 ح‌ 7224 وقال " الحاكم في مستدركه ، عن ابن عباس ، حديث صحيح " .