« 1158 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : حريم المؤمن في الصيف باع [1] [2] .
« 1159 » - عنه ( عليه السلام ) قال : من رضي بدون الشرف من المجلس لم يزل يصلي الله عز وجل وملائكته عليه حتى يقوم [3] .
« 1160 » - وقال ( عليه السلام ) : جلوس المؤمن في المسجد رباطه [4] [5] .
« 1161 » - عنه ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ثلاث يصفين ود المرء لأخيه المسلم :
يلقاه بالبشر إذا لقيه ، ويوسع له في المجلس إذا جلس إليه ، ويدعوه بأحب الأسماء إليه [6] .
« 1162 » - عنه ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الاتكاء في المسجد رهبانية العرب ، إن المؤمن مجلسه مسجده ، وصومعته بيته [7] .
« 1163 » - وقال ( صلى الله عليه وآله ) : لا يقيمن أحدكم أخاه من مجلسه ثم يجلس فيه [8] .
« 1164 » - وقال ( صلى الله عليه وآله ) : إذا جلستم إلى المعلم أو جلستم في مجالس العلم فأدنوا ، وليجلس بعضكم خلف بعض ، ولا تجلسوا متفرقين كما يجلس أهل الجاهلية [9] .
« 1165 » - وقال ( صلى الله عليه وآله ) في وصية لأبي ذر : يا أبا ذر ، من أحب أن يتمثل له الرجال

[1] الباع : قدر مد اليدين . ( القاموس المحيط : 910 ) .
[2] الفقيه : 3 / 102 / 3419 .
[3] تحف العقول : 486 ، البحار : 72 / 466 / 12 .
[4] الرباط في الأصل : الإقامة على جهاد العدو بالحرب ، فشبه به ما ذكر من الأفعال الصالحة والعبادة . فيكون مصدر رابطت : أي لازمت . يعني إن هذه الخلال تربط صاحبها عن المعاصي وتكفه عن المعاصي ( النهاية : 2 / 185 ) .
[5] لم أعثر له على مصدر .
[6] الكافي : 2 / 643 / 3 .
[7] الكافي : 2 / 662 / 1 ، دعائم الإسلام : 1 / 148 ، التهذيب : 3 / 249 / 4 ، البحار : 80 / 380 / 49 .
[8] مسند أحمد : 2 / 124 ، صحيح مسلم : 7 / 9 ، سنن الترمذي : 4 / 182 / 2897 ، مستدرك الوسائل : 9 / 159 / 10549 .
[9] مستدرك الوسائل : 8 / 404 / 9805 .