على إنفاقه ، وإنفاقه بثه إلى حفظته ورواته ، واعلموا أن صحبة العالم واتباعه دين يدان [ الله ] به [1] ، وطاعته مكسبة للحسنات ممحاة للسيئات وذخيرة للمؤمنين ، ورفعة في حياتهم ومماتهم وجميل الأحدوثة عنهم [ بعد ] موتهم [2] ، ألا وإن المال يزول كزوال صاحبه والعلماء والعلم باقون ما بقي الدهر ، والعلم حاكم والمال محكوم عليه [3] .
« 705 » - ثم قال ( عليه السلام ) في خطبة : كيل يكال بلا ثمن لو كان من سمعه يعقله فيعرفه ويؤمن به فيتبعه وينهج منهجه فيفلح به [4] .
« 706 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إن لكل شئ زكاة وزكاة العلم أن تعلمه أهله [5] .
« 707 » - عن حفص بن غياث عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من عمل بما علم كفى مالا يعلم [6] .
« 708 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : من يصدق فعله قوله فهو الرجل التام ، ومن لم يصدق قوله فعله فإنما يوبخ نفسه [7] .
« 709 » - عن إسماعيل بن جابر عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : العلم مقرون إلى العمل ، فمن علم عمل ومن عمل علم ، والعلم يهتف بالعمل فإن [8] أجابه وإلا ارتحل عنه [9] .

[1] في نسخة ألف " به الله " .
[2] في نسخة ألف " بعد موتهم " .
[3] تحف العقول : 199 ، الكافي : 1 / 30 / 4 ، البحار : 1 / 175 / 41 .
[4] البحار : 23 / 55 / 116 وفيه " كلام يكال " ، مستدرك الوسائل : 17 / 287 / 21364 .
[5] الكافي : 1 / 41 / 3 وفيه " عباد الله " بدل " أهله " ، تحف العقول : 364 ، عدة الداعي : 63 ، البحار : 2 / 25 / 81 .
[6] التوحيد : 416 ، ثواب الأعمال : 161 ، أعلام الدين : 389 ، البحار : 2 / 30 / 14 .
[7] لم أعثر له على مصدر .
[8] في الأصل " فمن " .
[9] الكافي : 1 / 44 / 2 ، عدة الداعي : 69 ، البحار : 2 / 40 / 71 .