حجرا لحشره الله معه [1] .
« 391 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إن من أوثق عرى الإسلام أن يحب في الله ويبغض في الله ويعطي في الله ويمنع في الله عز وجل [2] .
« 392 » - وعنه ( عليه السلام ) قال : من جالس لنا عائبا ، أو مدح لنا قاليا [3] ، أو واصل لنا قاطعا ، أو قاطع لنا واصلا ، أو والى لنا عدوا أو عادى لنا وليا ، فقد كفر بالذي أنزل السبع المثاني والقرآن العظيم [4] .
« 393 » - قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : والذي نفسي بيده ، لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ، ولا تؤمنوا حتى تحابوا ، أولا أدلكم على شئ إن فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم .
وقال ( صلى الله عليه وآله ) : إذا الناس أظهروا العلم وضيعوا العمل ، ولا تحابوا [5] بالألسن ، وتباغضوا بالقلوب وتقاطعوا في الأرحام ، لعنهم الله عند ذلك وأصمهم وأعمى أبصارهم [6] .
« 394 » - قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : كثرة المزاح يذهب بماء الوجه ، وكثرة الضحك يمحو الإيمان ، وكثرة الكذب يذهب بالبهاء [7] .
« 395 » - قيل لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : بم يعرف الناجي ؟ فقال : من كان فعله لقوله موافقا فهو ناج ، ومن لم يكن فعله لقوله موافقا فإنما ذلك مستودع [8] .

[1] روضة الواعظين : 417 ، البحار : 74 / 382 / 9 .
[2] الزهد للحسين بن سعيد : 17 ، المحاسن : 1 / 410 / 932 ، تحف العقول : 362 ، ثواب الأعمال : 202 ، روضة الواعظين : 417 ، البحار : 66 / 236 / 2 .
[3] القلى : البغض . ( النهاية : 4 / 105 ) .
[4] أمالي الصدوق : 55 / 7 ، روضة الواعظين : 417 ، البحار : 27 / 52 / 4 .
[5] في نسخة ألف " تحابوا " .
[6] روضة الواعظين : 418 ، مستدرك الوسائل : 8 / 362 / 9675 .
[7] أمالي الصدوق : 163 ، الاختصاص : 230 ، روضة الواعظين : 419 ، البحار : 69 / 259 / 22 .
[8] روضة الواعظين : 419 ، الكافي : 1 / 45 / 5 ، البحار : 2 / 26 / 1 .