( 1 ) - قوله : ( لا يقاد مسلم بذمي في القتل ) والقود ، قتل النفس بالنفس ، الجوهري ، القود القصاص وأقدت القاتل بالقتيل أي قتلة به وفي الحديث من قتل عمدا فهو قود ، القود ، القصاص وقتل القاتل بدل القتيل . " لسان العرب " 214 - محمد بن يعقوب ، عن علي ابن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن محمد بن أبي حمزة ، عن محمد بن قيس ، عن أحدهما عليهما السلام في رجل فقأ عيني رجل وقطع اذنيه ثم قتله و ( في تهذيب والفقيه ) ( قطع أنفه وقطع اذنيه ثم قتله ) فقال :
إن كان فرق ذلك اقتص منه ثم يقتل وإن كان ضربه ضربة واحدة ضربت عنقه ولم يقتص منه . 1 215 - وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن بعض أصحابه ، عن عاصم بن حميد ، عن محمد بن قيس ، قال ، سمعت أبا جعفر ( ع ) يقول لو أن رجلا قتل في قرية أو قريبا من قرية ولم توجد بينة على أهل تلك القرية أنه قتل عندهم فليس عليهم ( 1 ) شئ . 2 ( 1 ) - قوله : فليس عليهم : لعله محمول على القرية المطروقة مع عدم التهمة .
216 - محمد بن الحسن باسناده عن الحسين بن سعيد ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن محمد بن قيس ، قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول :
قضى أمير المؤمنين ( ع ) في رجل قتل في قرية أو قريبا من قرية أن يغرم أهل

1 - وسائل الشيعة ج 19 ، ص 82 ، كتاب القصاص الحديث 1 - الباب 51 - أبواب القصاص في النفس . . . . تهذيب الأحكام ج 10 ، ص 252 ، الحديث 1000 - باب ديات الأعضاء والجوارح والقصاص فيها . . . . الفروع من الكافي ج 7 ، ص 326 ، كتاب الديات الحديث 1 - باب آخر . . . . الفقيه ج 4 ، ص 97 ، الحديث 324 ، فيما يجب فيه الدية ونصف الدية فيما دون النفس . 2 - وسائل الشيعة ج 19 ، ص 112 - كتاب القصاص الحديث 2 - الباب 8 - أبواب دعوى القتل وما يثبت به . . . . الفروع من الكافي ج 7 ، ص 355 ، كتاب الديات الحديث 1 - باب آخر منه .