الذي رأيته هلك ، فمنعه الحزن - أسفا عليه وتذكرا [1] له - أن يحضر الحلقة ، فلقيه النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فسأله عن ابنه [2] ، فأخبره بهلاكه [3] فعزاه ، وقال : ( يا فلان ، أيما كان أحب إليك : عن تمتع به عمرك ، أولا تأتي غدا بابا من أبواب الجنة إلا وجدته قد سبقك إليه ، يفتحه [4] لك ؟ ) قال : يا نبي الله ، لا ، بل يسبقني إلى باب الجنة أحب إلي ، قال : ( فذلك لك ) [5] فقام رجل من الأنصار ، فقال : يا نبي الله ، أهذا لهذا خاصة ، أم من هلك له طفل من المسلمين كان له ذلك ؟ قال : ( بل من هلك له طفل من المسلمين كان له ذلك ) [6] .
الحلقة بإسكان الأم بعد فتح الحاء : كل شئ مستدير خالي الوسط ، والجمع حلق بفتحتين ، وحكى فتحه في ( الموجز ) وهو نادر .
وعن زرارة بن أوفى : ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عزى رجلا على ابنه فقال : ( أجرك على الله ، وأعظم لك الأجر ) فقال الرجل : يا رسول الله ، أنا شيخ كبير ، وكان ابني قد أجزأ عني ، فقال له النبي صلى الله عليه وآله : ( أيسرك أن يشير لك - أو يتلقاك - من أبواب الجنة بالكأس ؟ ) قال : من لي بذلك يا رسول الله ؟ فقال :
( الله لك به ، ولكل مسلم ( مات ولده ) [7] في الاسلام ) .
أجزأ بمعنى : كفى ، والكأس بالهمز ، وقد يترك تخفيفا ، هو الإناء فيه شراب ، ولا يسمى بذلك إلا بانضمامه إليه ، وقيل : هو اسم لهما على الاجتماع والانفراد ، والجمع أكؤس ، ثم كؤوس .
وعن عبد الله بن قيس ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( إذا مات ولد العبد قال الله تعالى لملائكته : أقبضتم ولد عبدي ؟ فيقولون : نعم ، فيقول : قبضتم ثمرة فؤاده ؟ فيقولون : نعم ، فيقول : ماذا قال عبدي ؟ فيقولون : حمدك ، واسترجع ، فيقول الله تعالى : ابنوا لعبدي بيتا في الجنة ، وسموه بيت الحمد ) [8] .

[1] في نسخة ( ش ) : والذكر .
[2] في نسخة ( ش ) : بنيه .
[3] في نسخة ( ش ) : أنه هلك .
[4] في نسخة ( ش ) : ففتحه .
[5] رواه النسائي في سننه 4 : 118 باختلاف يسير .
[6] السنن الكبرى للبيهقي 4 : 59 باختلاف يسير .
[7] في نسخة ( ش ) : مات له ولد .
[8] رواه الكليني بسنده عن السكوني ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، عن النبي صلى الله عليه وآله في الكافي 3 : 218 / 4 ، والصدوق مرسلا في الفقيه 1 : 112 / 523 باختلاف في ألفاظه ، ورواه عن أبي موسى الأشعري كل من أحمد في مسنده 4 : 415 ، والسيوطي في الجامع الصغير 1 : 131 / 854 ، وأخرجه المجلسي في البحار 82 : 119 عن مسكن الفؤاد .