النسل والنتاج [1] . أبط : تستحب إزالة الشعر من الأبط بالطلي ، أو الحلق ، أو النتف ، والطلي أفضل بنص الروايات ، وأما الحلق أو النتف ، فأفضلية أحدهما من الآخر مورد خلاف في الروايات وقد ذكرها في الوسائل [2] . وفيها أن النتف يضعف البصر ويضعف المنكبين . جملة من الروايات في ذلك [3] . ويأتي في " حنف " ما يتعلق به . أبق : يأتي في " أجر " : ذم الإباق من الموالي ، وفي " ثمن " و " صلى " : أنه من الذين لا تقبل صلاتهم حتى يرجع إلى موليه . الكافي : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في حديث قال : لرجوع الآبق إقرأ : * ( أو كظلمات في بحر لجي يغشيه موج من فوقه موج - إلى قوله : - فما له من نور ) * فقالها الرجل فرجع إليه الآبق - الخبر [4] . يأتي في " أجر " ما يتعلق به . في تفسير الطبرسي قيل : إنه لما احتبست سفينة يونس قال الملاحون : إن هاهنا عبدا آبقا فإن من عادة السفينة إذا كان فيها آبق لا تجري ، فلذلك اقترعوا فوقعت القرعة على يونس ثلاث مرات [5] . باب دعاء الآبق [6] . جواز بيعه منضما إلى معلوم لا منفردا [7] .
[1] ط كمباني ج 14 / 693 . وقريب منه ص 843 ، و ج 3 / 52 ، وجديد ج 64 / 162 ، و ج 66 / 142 ، و ج 5 / 185 . [2] الوسائل ج 1 / 437 . [3] ط كمباني ج 16 / 3 و 9 و 10 ، و ج 4 / 113 ، وجديد ج 76 / 71 و 88 - 93 ، و ج 10 / 90 . [4] ط كمباني ج 9 / 468 ، وجديد ج 40 / 183 . [5] ط كمباني ج 5 / 428 ، وجديد ج 14 / 404 . [6] ط كمباني ج 19 كتاب الدعاء ص 214 ، وجديد ج 95 / 122 . [7] الوسائل ج 12 / 263 ، والمستدرك ج 2 / 461 .