responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مستدرك سفينة البحار نویسنده : الشيخ علي النمازي الشاهرودي    جلد : 1  صفحه : 141


أصر : " الإصر " ومعانيه

أصف : آصف بن برخيا وأخباره

وفي الوسائل والمستدرك [1] الروايات المتعلقة بالإشنان . ومحصول الروايات المذكورة فيهما أنه يبخر الفم ، ويورث السل ، ويذهب بماء الظهر ، ويوهن الركبتين ، ويصفر اللون . وكل ذلك مذكور في البحار [2] .
قال الفيروزآبادي : الإشنان بالضم والكسر معروف نافع للجرب والحكة جلاء منق مدر للطمث مسقط للأجنة . انتهى . ذكر في التحفة له خواص .
أصر : الإصر بالحركات الثلاث في الفاء : العهد والثقل والذنب . جمع إصار . ومن الأول : قوله تعالى : * ( وأخذتم على ذلكم إصري ) * أي عهدي ، كما نقله القمي في سورة آل عمران عن الصادق ( عليه السلام ) .
ومن الثاني : قوله تعالى في آخر سورة البقرة : * ( ولا تحمل علينا إصرا ) * أي لا تحمل أمرا شاقا وثقيلا ، كما يأتي الإشارة إلى الإصار التي كانت في الأمم السابقة ، فرفعت عن هذه الأمة كرامة للنبي ( صلى الله عليه وآله ) فانتظر ذلك في " أمم " .
في المجمع : ويقال للثقل : الإصر لأنه يأصر صاحبه من الحركة لثقله . ومنه قوله تعالى : * ( ويضع عنهم إصرهم ) * هو مثل لثقل تكليفهم ، نحو قتل الأنفس في التوبة . إنتهى .
ومن الثالث : في مقدمة تفسير البرهان : روى الكليني ، عن الباقر ( عليه السلام ) : تفسير الإصر في قوله تعالى : * ( ويضع عنهم إصرهم ) * بالذنوب . إنتهى .
/ أصف .
وفي المجمع : وفي الخبر : من كسب مالا من حرام فأعتق منه كان ذلك عليه إصرا . أي عقوبة . ومثله : إذا أساء السلطان فعليه الإصر وعليكم الصبر . إنتهى .
أصف : آصف بن برخيا ، كان وصي سليمان وكاتبه ووزيره وابن أخته كان عنده حرف من حروف اسم الله الأعظم . وهو المعني بقوله تعالى : * ( قال الذي



[1] الوسائل ج 16 / 646 ، والمستدرك ج 3 / 101 .
[2] جديد ج 62 / 235 .

نام کتاب : مستدرك سفينة البحار نویسنده : الشيخ علي النمازي الشاهرودي    جلد : 1  صفحه : 141
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست