- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : مستدرك سفينة البحار نویسنده : الشيخ علي النمازي الشاهرودي جلد : 1 صفحه : 107 | ||||
|
أرب : أولى الإربة من الرجال تفسير قول موسى : ( ولي فيها مآرب أخرى ) أرج : النهي عن مياثر الأرجوان بيان أين فايده فرموده : در مجذوم أين معنى بتجربة رسيده . وگفته : بعد از خوردن بدن أو متقشر شد وازآن مانند فلس ما هي جدا گشت واز آن مرض شفا يافت .أرب : ما يستفاد منه معنى أولي الإربة من الرجال [1] . وقد ذكر في البرهان [2] روايات تدل على أنه الأحمق الذي لا يأتي النساء . وقال علي بن إبراهيم : هو الشيخ الكبير الفاني الذي لا حاجة له في النساء . وقد ذكر بعضها في البحار [3] . قوله تعالى حكاية عن موسى في العصا : * ( ولي فيها مآرب أخرى ) * أي حوائج . / أرز . في المجمع : قيل كان يحمل عليها زاده وسقاءه ، وكان يضرب بها الأرض فيخرج منها ما يأكله يومه ، ويركزها فيخرج منها الماء فإذا رفعها ذهب الماء ، وكان يرد بها غنمه ، وكانت تقيه الهوام بإذن الله تعالى ، وإذا ظهر له عدو حاربت وناضلت عنه ، وإذا أراد الاستسقاء من البئر صارت شعبتاها كالدلو يستسقي به ، وكان يظهر على شعبتيها نور كالشمعتين تضئ له ويهتدي بها ، وإذا اشتهى ثمرة من الثمار ركزها في الأرض فتغصن أغصان تلك الشجرة وتورق وتثمر ثمرها . وقريب منه في البحار [4] . ويأتي في " عصا " ما يتعلق بذلك . أرج : النهي عن مياثر الأرجوان [5] . في المجمع : في الخبر : نهى عن القز والأرجوان . بضم الهمزة وسكون الراء وضم الجيم ، ورد أحمر شديد الحمرة يصبغ به . وفيه : لا أركب الأرجوان . أي لا أجلس على ثوب أحمر ، ولا أركب دابة على سرجها وسادة صغيرة حمراء . إنتهى .
|
||||
| نام کتاب : مستدرك سفينة البحار نویسنده : الشيخ علي النمازي الشاهرودي جلد : 1 صفحه : 107 | ||||
|
www.eShia.ir