ينجو الهارب ، وتنجح المطالب ، وتنال [1] الرغائب .
يا نفس :
إن من هوان الدنيا على الله : أن لا يعصى إلا فيها ، ولا ينال ما عنده إلا بترك ما لديها ، فعيشها عناء ، وبقاؤها فناء ، لذاتها تنقيص ، ومواهبها تغصيص ، سريعة الزوال ، وشيكة الانتقال ، تقبل إقبال الطالب ، وتدبر إدبار الهارب ، وتصل مواصلة الملول ، وتفارق مفارقة العجول ، تصل العطية بالرزية ، والأمنية بالمنية ، خيرها زهيد [2] ، وشرها عتيد [3] ، وملكها يسلب ، وعامرها [4] يخرب .
يا نفس :
إن الدنيا لهي الكنود [5] العنود [6] ، والصدود [7] ، الجحود [8] ، والحيود الميود [9] ، عزها ذل ، وجدها هزل ، وكثرها قل ، وعلوها سفل ، غرور حائل ، وظل زائل ،

[1] في ب : وتباذل .
[2] الزهيد : القليل . الصحاح 2 : 481 زهد .
[3] العتيد : الحاضر المهيأ . مجمع البحرين 3 : 98 عتد .
[4] في ب : وعاملها .
[5] في أ : الكند : النعمة كفرها ، وأرض كنود : لا تنبت .
[6] العنود بالضم : الجور والميل ، والعنيد والعنود والمعاند واحد وهو : المعارض لك بالخلاف عليك . مجمع البحرين 3 : 109 عند .
[7] الصد : الإعراض . اللسان 3 : 245 صدد .
[8] الجحد والجحود : نقيض الإقرار كالاقرار والمعرفة . اللسان 3 : 106 جحد .
[9] ماد الشئ يميد ميدا : تحرك ومال . اللسان 3 : 411 .