responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مائة منقبة نویسنده : محمد بن أحمد بن علي بن الحسن القمي ( ابن شاذان )    جلد : 1  صفحه : 143


الليل [1] ، وبحر النيل [2] ، بعاد [3] الميل ، هامات هامات [4] ، وسادات سادات ، وغيوث جارات [5] ، وليوث غابات ، المقيمون الصلاة ، المؤتون الزكاة والمقربون [6] الحسنات ، والمميطون السيئات .
المنقبة الخامسة والسبعون حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف بن مامويه الأصبهاني نيسابور ، قال :
حدثني حامد بن محمد الهروي ، قال حدثني علي بن محمد بن عيسى ، قال : حدثني محمد بن عكاشة [7] ، قال : حدثني محمد بن سلمة ، عن خصرف [8] ، عن مجاهد ، قال :
قيل لابن عباس : ما تقول في علي بن أبي طالب عليه السلام ؟ فقال : ذكرت والله أحد [9] الثقلين ، سبق بالشهادتين ، وصلى القبلتين [10] ، وبايع البيعتين ، وأعطي



[1] أي كنجوم السماء في الهداية والرشاد .
[2] بحر - بضم الباء والحاء - جمع بحر . والنيل - بفتح النون وسكون الياء - : العطاء ، وهو كناية عن كثرة عطائهم عليهم السلام . أي : هم بحور العطايا .
[3] كذا استظهرناها . وفى الأصل بلا تنقيط ، وعلق عليها فوقها بكلمة " كذا " . وبعاد : جمع بعيد . والميل ، : الهوى والانحراف ، والمعنى هم بعيدون عن الأهواء والانحراف . وفى نسخة " ب " : وتفاق الميل ، وفى المطبوع : نفاق الميل
[4] الهامة : هي أعلى شئ في جسم الانسان ، والمراد أنهم ذوو درجات ومرتبة عالية سامية .
[5] أي يجيرون المستغيث . وفى نسخة " ب " : جذبات ، وفى المطبوع : جديات .
[6] في نسخة " ب " والمطبوع : والمفيدون .
[7] أضاف في المناقب والمقتل : عن محمد بن الحسن .
[8] كذا في الأصل ، وفى ( خ ل ) : حصف ، وفى المناقب والمقتل : خصيف . وفى مشيخة الصدوق في الفقيه : 4 / 531 في ذكر طريقه إلى أبي سعيد الخدري : حصيف .
[9] في البرهان : أجل .
[10] في نسخة " ب " : للقبلتين .

نام کتاب : مائة منقبة نویسنده : محمد بن أحمد بن علي بن الحسن القمي ( ابن شاذان )    جلد : 1  صفحه : 143
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست