ويدل أيضا على ما ادعيناه ما رواه الحميدي في الجمع بين الصحيحين في سادس حديث من المتفق عليه من مسند أبي بكر ، قال : ومكثت فاطمة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ستة أشهر ، ثم توفيت ، قالت عائشة : وكان لعلي وجه بين الناس في حياة فاطمة ، فلما توفيت فاطمة انصرفت وجوه الناس عن علي .
وفي حديث عروة : فلما رأى علي انصراف وجوه الناس عنه ، ضرع إلى مصالحة أبي بكر ، فقال رجل للزهري ، فلم يبايعه علي ستة أشهر ؟ فقال : لا [1] .
وقال صاحب الصراط المستقيم في جواب من تمسك من المخالفين على امامة أبي بكر ، بكثرة القائلين بإمامته وعدم منازعة علي عليه السلام : لا اعتبار بكثرة العوام فإنهم كالهوام ، بل الاعتبار بالرؤساء وأولي الأحلام الذين هم أساطين الاسلام ، وقد كانوا في جانب علي عليه السلام .
فقد ذكر البخاري حديث البيعة ، وفيه خالف عنها علي عليه السلام والزبير ومن معهما ، وأخرج مسلم أنه قيل للزهري : لم يبايع علي ستة أشهر ؟ فقال : لا والله ولا واحد من بني هاشم .
وقال نظام الدين الشافعي في شرح الطوالع : مالت طائفة إلى علي عليه السلام وهم أكثر أكابرهم ، وروى تخلفه عنها البلاذري وهو من ثقاتهم ، وابن عبد ربه ، وعمر بن علية ، والطبري ، والواقدي [2] . انتهى كلامه .
وذكر ابن أبي الحديد في شرحه : قال أبو بكر أحمد بن عبد العزيز : أخبرنا أبو زيد عمر بن شبة ، قال : حدثنا إبراهيم بن المنذر ، عن ابن وهب ، عن ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، قال : غضب رجال من المهاجرين في بيعة أبي بكر بغير مشورة ، وغضب علي عليه السلام والزبير ، فدخلا بيت فاطمة عليها السلام معهما السلاح ، فجاء عمر في عصابة ،

[1] راجع : صحيح مسلم 3 : 1380 .
[2] الصراط المستقيم 3 : 106 ط طهران .