شجرة لا يخضر عودها وأرض لا يظهر عشبها .
- الناس طالبان : طالب ومطلوب ، فمن طلب الدنيا طلبه الموت حتى يخرجه عنها ، ومن طلب الآخرة طلبته الدنيا حتى يستوفي رزقه منها .
- الراضي بفعل قوم كالداخل [ فيه ] معهم ولكل داخل في باطل إثمان : إثم الرضا به وإثم العمل به .
- الاجل محتوم والرزق مقسوم فلا يغمن أحدكم إبطاؤه ، فإن الحرص لا يقدمه ، والعفاف لا يؤخره ، والمؤمن بالتحمل خليق .
- الناس ثلاثة : عالم رباني ، ومتعلم على سبيل نجاة ، وهمج رعاع أتباع كل ناعق لم يستضيئوا بنور العلم ولم يلجئوا إلى ركن وثيق .
- المرء بأصغريه : بقلبه ولسانه إن قاتل قاتل بجنان وإن نطق نطق ببيان .
- النعم موصولة بالشكر والشكر موصول بالمزيد وهما مقرونان في قرن فلن ينقطع المزيد من الله حتى ينقطع الشكر من الشاكر .
- العقل خليل المؤمن والعلم وزيره و الصبر أمير جنوده والعمل قيمه [1] .
- الزمان يخون صاحبه ولا يستعتب لمن عاتبه .
- الايمان والعقل [2] أخوان توأمان و رفيقان لا يفترقان لا يقبل الله سبحانه و تعالى أحدهما إلا بصاحبه .
- المذلة والمهانة والشقاء ، في الحرص والطمع .
- الناس كالشجر شربه واحد وثمره مختلف .
- العقل صاحب جيش الرحمن و الهوى قائد جيش الشيطان والنفس متجاذبة بينهما فأيهما غلب كانت في حيزه .
- العلم علمان مطبوع ومسموع ولا ينفع المطبوع إذا لم يك مسموع .
- الحاسد يظهر وده في أقواله ويخفي بغضه في أفعاله فله اسم الصديق وصفة العدو .
- النفس الامارة بالسوء تتملق تملق

[1] في الأصل : قسيمه . والتصويب من الغرر 2092 .
[2] في الغرر 2094 : والعمل . وهو الصواب .