- الحظوة عند الخالق بالرغبة فيما لديه .
- الحظوة فيما [1] عند المخلوق بالرغبة عما في يديه .
- المقترب بأداء الفرائض والنوافل متضاعف الأرباح .
- المودة تعاطف القلوب وائتلاف [2] الأرواح .
- اليقظة [3] في الدين نعمة على من رزقه .
- الأصدقاء نفس واحدة في جسوم متفرقة .
- العلم يرشدك والعمل يبلغ بك الغاية .
- العلم أول دليل والمعرفة آخر نهاية .
- الكلام في وثاقك ما لم تتكلم ( به ) [4] فإذا تكلمت به صرت في وثاقه .
- العاقل من يتقاضى نفسه فيما يجب عليه ولا يتقاضى غيره بما يجب له [5] .
- الكريم إذا احتاج إليك أعفاك وإذا احتجت إليه كفاك .
- المتعبد بغير علم كحمارة الطاحونة تدور ولا تبرح من مكانها [1] .
- الكريم يعفو مع القدرة و يعدل مع الامرة ويكف إسائته ويبذل إحسانه .
- الجود من غير خوف ولا رجاء مكافاة ، حقيقة الجود .
- المؤمن إذا نظر اعتبر وإذا تكلم ذكر وإذا سكت تفكر وإذا أعطي [2] شكر وإذا ابتلي صبر .
- المؤمن إذا وعظ ازدجر وإذا حذر حذر وإذا عبر اعتبر وإذا ذكر ذكر وإذا ظلم غفر .
- الفقر صلاح المؤمن ومريحه من حسد الجيران وتملق الاخوان وتسلط السلطان .
- التقوى أوكد [3] سبب بينك وبين الله إن أخذت به ، وجنة من عذاب أليم .
- الكرامة تفسد من اللئيم بقدر ما تصلح من الكريم .
- الجاهل صخرة لا ينفجر ماؤها و

[1] هذا هو الصواب الموافق للغرر 2055 ، وفي الأصل : الرغبة فيما . .
[2] في الغرر 2057 : في ائتلاف .
[3] في الغرر 2058 : التيقظ .
[4] ليس في الغرر 2062 .
[5] في الغرر 2066 : العاقل يتقاضى نفسه بما . . يتقاضى لنفسه بما . .
[1] في الغرر 2070 : كحمار الطاحونة يدور ولا يبرح من مكانه .
[2] كذا في الغرر 2075 ، وفي الأصل : حذر .
[3] في الغرر 2079 : آكد .