قال علي بن محمد بن الشرفية : وقرأت المناقب التي صنفها ابن المغازلي ، بمسجد الجامع بواسط ، الذي بناه الحجاج بن يوسف الثقفي - لعنه الله ، ولقاه ما عمل - في مجالس ستة أولها الأحد رابع صفر ، وآخرهن عاشر صفر من سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة ، في أمم لا يحصى عددهم ، وكانت مجالس ينبغي أن تؤرخ .
وكتب قارؤها بالمسجد الجامع : علي بن محمد بن الشرفية " .
وربما خلطه بعضهم بسميه وبلديه ابن المغازلي ، مؤلف كتاب مناقب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) المتوفى سنة 483 ، فإنه أيضا أبو الحسن علي بن محمد ، ومن أهل واسط فاشتبه الأمر على بعضهم ، ففي رياض العلماء ج 4 ص 209 : " علي بن محمد بن شاكر المؤدب ، من أهل واسط ، من أصحابنا ، وله كتاب في الأخبار في فضائل أهل البيت ( عليهم السلام ) ، وتاريخ تأليفه سنة سبع وخمسين وأربعمائة . . . " فلاحظ فإنه من بعض الاشتباهات .
وفي تأسيس الشيعة ص 420 : " الشيخ الرباني علي بن محمد بن شاكر المؤدب الليثي الواسطي ، صاحب كتاب عيون الحكم والمواعظ وذخيرة المتعظ والواعظ ، كان فراغه من تأليف الكتاب سنة 457 . وهو من أصحابنا بنص صاحب الرياض ، وله كتاب في فضائل أهل البيت ( عليهم السلام ) . . . " .
بقي هنا شئ : وهو أن الشرفية فيما وجدناه على الأكثر بالفاء ، ولكن بالقاف اسم محلة في واسط ، وهو واسطي ، فلعل الصحيح ابن الشرقية بالقاف ، ولكن أكثر ما وجدناه بالفاء ، وأكثر ما وجدناه الشرفية بدون ابن .
وأما كتابه عيون الحكم والمواعظ فهو أوسع وأجمع كتاب لحكم أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، يشتمل على 13628 كلمة ، قال المؤلف :
" الحمد لله فالق الحبة بارئ النسم . . . أما بعد ، فإن الذي حداني على جمع فوائد هذا الكتاب ، من حكم أمير المؤمنين أبي تراب ، ما بلغني من افتخار أبي عثمان الجاحظ ، حين جمع المائة حكمة الشاردة عن الأسماع الجامعة ، أنواع الانتفاع . . . ، فكثر تعجبي منه . . . كيف