ابن محمد بن عبد الله له ولد ومن ولد صالح بن محمد بن عبد الله ، علي بن صالح الشاعر له عقب ، وعقب علي بن محمد بن عبد الله في ( صح ) منهم أبو القاسم على ابن علي ، وقع إلى المغرب وقتل هناك ولا بقيه له بالحجاز . قال ابن طباطبا :
لا أدرى له ولد بالمغرب أم لا فهو في جملة نسب القطع أسوة نظرائه . وعقب أحمد بن محمد بن عبد الله ويدعى الصالح ويلقب الصويلح في ( صح ) .
وأما سليمان بن عبد الله بن محمد الابتثي ويكنى أبا القاسم ، ويقال إن اسمه محمد ، فأولد جماعة كثيرة وعقبه في سليمان بن سليمان ، ويقال إنه هو الذي يسمى محمدا ، ويكنى أبا القاسم ، أعقب أبو القاسم محمد بن سليمان بن عبد الله من أحد عشر رجلا وهم أبو عبد الله محمد ، ويوسف ، والحسين ، وأحمد ، وموسى ، وعلى والحسن ، وداود ، وحمزة ، وأيوب ، وإدريس وذكر له الشيخ تاج الدين محمد بن معية الحسنى يحيى أيضا ومن ولده صاحب الشامة سليمان بن يحيى بن سليمان محمد بن أبي القاسم سليمان بن عبد الله المذكور ، له عقب الآن بالعراق وغيرها .
وأما إبراهيم بن عبد الله بن محمد الابتثي . فأعقب من ثلاثة عبد الله الشيخ المكفوف ، ومحمد ، وأبى الحسين أحمد . قال البخاري : وهو أبو الحسين إبراهيم بن إبراهيم فمن ولد عبد الله المكفوف بن إبراهيم ، عتيبان بن علي بن الحسن بن علقمة بن الضرير المكفوف ، ومنهم الصوفي الأسود [1] بن الحسن ابن علي بن عبد الله بن إبراهيم المذكور ، وابنه أبو طاهر حمزة الجبلي [2] يعرف

[1] سماه العمرى وغيره ميمونا .
[2] كذا في الأصل بالجيم ثم الباء ، وضبطه العمرى في ( المجدي ) الحنبلي بالحاء المهملة ثم النون بعدها الباء . ولقبه بالناصب وقال : مات ببغداد وله في النصب حكايات . ثم قال : إن لهذا الناصب ابن عم يقال له محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي أمه علوية وكفلته نصرانية اسمها مريم فيعرف بها خاف ببغداد فخرج إلى الشام وأولد .