الآحاد التي لا تثمر علما ، ولا توجب عملا ، ومن عمل على شئ منها فعلى الظن يعتمد في عمله بها دون اليقين ، وقد نهى الله تعالى عن العمل على الظن في الدين ، وحذر من القول فيه بغير علم ويقين .
فقال : ( وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون ) [1] .
وقال : ( إلا من شهد بالحق وهم يعلمون ) [2] .
وقال : ( ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا ) [3] .
وقال : ( وما يتبع أكثرهم إلا ظنا إن الظن لا يغني من الحق شيئا ) [4] .
وقال : ( إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون ) [5] .
ومن أمثال ذلك في القرآن مما يتضمن الوعيد على القول في دين الله

[1] البقرة : 169 .
[2] الزخرف : 86 .
[3] الاسراء : 36 .
[4] يونس : 36 .
[5] الأنعام : 116 ، ويونس : 66 .