وقال النبي صلى الله عليه وآله : نعم الولد البنات ملطفات ( متلطفات ) مجهزات مونسات مباركات مفليات [1] .
وقال أبو عبد الله عليه السلام : من تمنى موتهن حرم أجرهن ، ولقى الله عاصيا .
وقال ( ع ) : أيما رجل دعا على ولده أورثه الله الفقر .
وقال ( ع ) : البنات حسنات ، والبنون نعمة ، وإنما يثاب على الحسنات ، ويسئل عن النعمة .
وقال النبي ( ص ) : من عال ثلاث بنات ، أو ثلاث أخوات وجبت له الجنة ، قيل :
يا رسول الله واثنتين فقال واثنتين ، فقيل : يا رسول الله وواحدة فقال : وواحدة .
وقال ( ص ) : من عال ثلاث بنات ، أو مثلهن من الأخوات ، وصبر على ايوائهن [2] حتى يبن [3] ( يأتين ) إلى أزواجهن ، أو يمتن فيصرن إلى القبور كنت انا وهو في الجنة كهاتين - وأشار بالسبابة والوسطى - فقلت ( فقيل ) : يا رسول الله واثنتين قال ( ص ) :
واثنتين قلت : وواحدة قال ( ص ) : وواحدة .
وولد لرجل جارية فرآه أبو عبد الله مستخطا فقال له : أرأيت [4] لو أن الله تبا رك وتعالى أوحى إليك انى اختار لك أو تختار لنفسك ما كنت تقول ؟ قال : كنت أقول : يا رب ( ما ) تختار لي قال ( ع ) : فان الله قد اختار لك ، ثم قال : ان الغلام الذي قتله العالم الذي كان مع موسى في قوله عز وجل : ( فأردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما ) قال ( ع ) : أبدلهما منه جارية ولدت سبعين نبيا .
وقال النبي ( ص ) : أوصى الشاهد من أمتي والغائب منهم ، ومن في أصلاب الرجال ، وارحام النساء إلى يوم القيامة ان يصل الرحم وإن كان منه على مسيرة سنة فان

[1] فليت رأسي : نقيته عن القمل ( المجمع )
[2] آويته ايواء : إذا نزلته بك ( المجمع )
[3] يبن بصيغة الجمع من ا لبين : الفراق ، الوصول وهو من الأضداد ( نهاية ) .
[4] أرأيت كلمة يقول العرب عند الاستخبار أي أخبر ( نهاية ) .