تحركوا في شهر شوال من سنة 35 ه‌ إبريل سنة 656 م من مصر إلى المدينة " . . . الخ .
لقد ذكرنا عن دائرة المعارف المذكورة هاهنا ما نقلوه عن الطبري .
وأما المقريزي فلا يعتمد على روايته في حوادث وقعت قرابة 800 سنة قبله دون أن يذكر سنده إليها ولا المصدر الذي ينقل عنه ، وليس من الصحيح أن نعتبر خطط المقريزي في عداد تاريخ الطبري الذي يسند القصة إلى راويها مع تقدم عصر الطبري عليه قرابة 500 سنة . وسوف نتعرض لرواية المقريزي في الكتاب الأخير من سلسلة هذه الدراسة إن شاء الله تعالى [1] .
- 13 - دوايت . م . دونالدسن :
يقول دوايت م . دونالدسن في كتابه ( عقيدة الشيعة ) ص 85 من الترجمة العربية : " فتدلنا أقدم الروايات على أن ادعاء علي بالخلافة لم يكن بنظر أصحابه وشيعته مجرد طموح سياسي بل حق إلهي له . وكان لتعاليم ودسائس شخصية خفية نسبيا في تاريخ الاسلام اليد الطولى في ظهورها وانتشارها .
فقد ظهر منذ زمن خلافة عثمان داعية متنقل اسمه عبد الله بن سبأ ، قطع البلاد الاسلامية طولا وعرضا ، يريد إفساد المسلمين كما يقول الطبري

[1] ناقشنا المقريزي في الجزء الثاني من " عبد الله بن سبأ " فصل " عبد الله بن سبأ في كتب المقالات " ص : 169 . ط / طهران .