2 ص 48 [1] منه عن أبي مخنف : " إن خيل طئ كانت تلقى خيل بني أسد وفزارة قبل قدوم خالد عليهم فيتشاتمون ولا يقتتلون فتقول أسد وفزارة : لا والله لا نبايع أبا الفصيل [2] ابدا . فتقول لهم خيل طئ : اشهد ليقاتلنكم حتى تكنوه أبا الفحل الأكبر " [3] .
ومما ذكرنا يظهر للباحث المتتبع أن ما وصفوه بالردة في عصر أبي بكر لم يكن بالارتداد عن الاسلام ، وإنما كانت مخالفة لبيعة أبي بكر وامتناعا من دفع الزكاة إليه ، وبما أن المعارضين لبيعة أبي بكر من القبائل العربية قد غلبوا على أمرهم وبقي الحكم للغالب المتنفذ وأنصاره وأحفاده ، وأن الروايات التي بأيدينا عن حروبهم وما كانوا عليه جاءتنا عن طريق هؤلاء الغالبين فيلزمنا والحال هذه التثبت والتحري الدقيق عن صحة ما نسب إلى المعارضة المغلوبة على أمرها .
حديث سيف :
أما ( سيف بن عمر ) فقد روى عنه الطبري [4] في ج 2 ص 461 أنه قال : " لما بويع أبو بكر ، ارتدت العرب إما عامة وإما خاصة في كل قبيلة " .

[1] وط أوروبا 1 / 1890 .
[2] كانوا يكنونه أبا الفضيل غمزا به لان ( البكر ) هو الفتى من الإبل و ( الفصيل ) ولد الناقة إذا فصل عن أمه .
[3] تقول أسد ، وفزارة لا نبايع أبا الفضيل أي ان أبا بكر أبو الفصيل . فتقول لهم طي : ان أبا بكر سيقاتلكم حتى تكنوه أبا الفحل الأكبر .
[4] ط / أوروبا 1 / 1848 .