العيوب وتظهر عيوبه في جميع العيون وتذكر معايبه ومثالبه وتنسى فضائله ومناقبه ، فاللازم لمن أراد المكرمة والسعادة ان يتجنب عن المكر والشرارة كما قيل :
سم سمة تحسن آثارها * واشكر لمن أعطى ولو سمسمة والمكر مهما اسطعت لا تأته * لتقتنى السؤدد والمكرمة 67 - قال أمير المؤمنين رضي الله عنه :
الحكمة ضالة المؤمن .
أقول : الحكمة إحكام الرأي والتدبير ، وتطلق على كل كلام محكم لا مدخل فيه للفساد بوجه ، وعلى كل دليل محكم موضح للحق مزيل للشبهة ، وعلى كل فعل محكم مشتمل وعلى مصلحة [1] عار عن مفسدة ، وعلى كل علم يعرف فيه [2] استكمال النفس الانسانية في جانبي العلم والعمل بالأحكام ومنه اطلاق الحكمة على علم الشرائع والاحكام كذا في شرح البردة ، والظاهر أن المراد من الحكمة ههنا جميع معانيها الأربعة على مذهب من جوز عموم المشترك ، أو على طريق عموم المجاز بأن يراد منها معنى مجازى شامل لافراد المعاني المذكورة .
يعنى - ان الامر النافع المفيد الجامع للمصلحة العاري عن المفسدة مقصود مهم للمؤمن ، عليه ان يعرفه ويطلبه وان يأخذه أينما وجده .

[1] - في الهامش : " وقد تستعمل الحكمة بمعنى المصلحة والفائدة كما يقال : لهذا الفعل حكمة اي مصلحة وفائدة وليس بلغو ولا عيب ، منه " .
[2] - كذا في الأصل والأولى : " به " .