ولا بالقصير الشائن ، ولا بالطويل الممغط ، ولا بالقصير المتردد [1] ولا بالجعد القطط [2] ولا بالسبط ، ولا بالمطهم ، ولا بالمكلثم [3] ولا بالأبيض الأمهق [4] ضخم الكراديس [5] ، جليل المشاش [6] ، كنوز المنخر [7] ، لم يكن في بطنه ولا في صدره شعر إلا موصل ما بين اللبة [8] إلى السرة كالخط ، جليل الكتد [9] ، أجرد ذا مسربة [10] ، وكان أكثر شيبه في فودى [11] رأسه ( صلى الله عليه وآله ) .
وكأن كفه كف عطار مسها بطيب ، رحب الراحة ، سبط القصب [12] وكان إذا رضي وسر فكأن وجهه المرآة ، وكان فيه شئ من صور ، يخطو تكفؤا ، ويمشي

[1] قولهم : ليس بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد أي ليس بالبائن الطول ، ( ترتيب العين : 773 ) .
[2] القطط : شعر قط وقطط شديد الجعود ، والجعود في الشعر : ضد السبوطة يقال جعد الشعر جعودة : إذا كان فيه التواء وتقبض فهو جعد وذلك خلاف المسترسل ( مجمع البحرين 4 : 269 مادة : قطط و 3 : 25 مادة : جعد ) .
[3] لا بالمطهم ولا بالمكلثم : قال صاحب مجمع البحرين أي لم يكن بالمدور الوجه ولا بالمجتمع لحم الوجه . ولكنه مستوي الوجه ( 6 : 107 مادة : طهم ) .
[4] الأمهق : بياض في زرقة : وهو الكريه البياض كلون الجص ، والمعنى انه لا بالأبيض الأمهق : أي أنه ( صلى الله عليه وآله ) نير البياض ( ترتيب العين : 780 ، ومجمع البحرين 5 : 237 ) .
[5] وهي رؤوس العظام ، جمع كردوس ( مجمع البحرين 4 : 100 ) .
[6] المشاش : وهي رؤوس العظام اللينة ( مجمع البحرين 4 : 153 ) .
[7] لم نجد لها معنى وليست العبارة موجودة في المصادر المتوفرة لدينا .
[8] اللبة بفتح اللام والتشديد : المنحر وموضع القلادة ( ترتيب العين : 737 ، ومجمع البحرين 2 : 165 ) .
[9] الكتد : ما بين الثبج إلى منصف الكاهل من الظهر ، والثبج : أعلى الظهر ، والكاهل : مقدم الظهر مما يلي العنق وهو الثلث الأعلى ( ترتيب العين : 700 مادة : كتد و 115 مادة : ثبج و 723 مادة : كهل ) .
[10] أجرد ذا مسربة : رجل أجرد : لا شعر على جسده ، والمسربة : شعرات تنبت في وسط الصدر إلى أصل السرة كقضيب ( ترتيب العين : 133 مادة : جرد و 369 مادة : سرب ) .
[11] الفود : أحد فودي الرأس ، وهما معظم شعر اللمة مما يلي الاذنين ( ترتيب العين : 639 ) .
[12] القصب : عظام اليدين والرجلين ( ترتيب العين : 666 ) .